宋书--志--卷二十六 天文四宋武帝永初元年十月辛丑，荧惑犯进贤。占曰：“进贤官诛。”十一月乙卯， 荧惑犯填星于角。占曰：“为丧，大人恶之。”一曰：“兵起。”十二月庚子，月 犯荧惑于亢。占曰：“为内乱。” 古文 2021-07-25 16:30:02 7 #卷二十六 #志
宋书--志--卷二十五 天文三晋简文咸安元年十二月辛卯，荧惑逆行入太微，二年三月犹不退。占曰：“国 不安，有忧。”是时，帝有桓温之逼，恆怀忧惨。七月，帝崩。咸安二年正月己酉，岁星犯填星，在须女。占曰：“为 古文 2021-07-25 14:30:02 9 #卷二十五 #志
宋书--志--卷二十四 天文二晋惠帝元康二年二月，天西北大裂。按刘向说：“天裂，阳不足；地动，阴有 余。”是时人主拱默，妇后专制。元康三年四月，荧惑守太微六十日。占曰：“诸侯三公谋其上，必有斩臣。” 一曰 古文 2021-07-25 12:30:02 4 #卷二十四 #志
宋书--本纪--卷二 武帝中七年正月己未，振旅于京师，改授大将军、扬州牧，给班剑二十人，本官悉如 故，固辞。凡南北征伐战亡者，并列上赙赠。尸丧未反，遣主帅迎接，致还本土。 二月，卢循至番禺，为孙季高所破 古文 2021-07-25 08:30:02 8 #卷二 #本纪
论衡--卷二十九--案书篇 儒家之宗，孔子也。墨家之祖，墨翟也。且案儒道传而墨法废者，儒之道义可为，而墨之法议难从也。何以验之？墨家薄葬、右鬼，道乖相反违其实，宜以难从也。乖违如何？使鬼非死人之精也，右之未可 古文 2021-06-14 14:30:01 11 #案书篇 #卷二十九
论衡--卷二十七--定贤篇 圣人难知，贤者比於圣人为易知。世人且不能知贤，安能知圣乎？世人虽言知贤，此言妄也。知贤何用？知之如何？以仕宦得高官身富贵为贤乎？则富贵者天命也。命富贵不为贤，命贫贱不为不肖。必以富 古文 2021-06-14 12:30:02 7 #定贤篇 #卷二十七
论衡--卷二十五--祭意篇 礼，王者祭天地，诸侯祭山川，卿大夫祭五祀，土庶人祭其先；宗庙社稷之祀，自天子达於庶人。《尚书》曰：“肆类於上帝，禋于六宗，望于山川，遍於群臣。”《礼》曰：“有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛 古文 2021-06-14 10:30:02 4 #祭意篇 #卷二十五
论衡--卷二十五--解除篇 世信祭祀，谓祭祀必有福。又然解除，谓解除必去凶。解除初礼，先设祭祀。比夫祭祀，若生人相宾客矣。先为宾客设膳，食已，驱以刃杖。鬼神如有知，必恚与战，不肯径去，若怀恨，反而为祸；如无所 古文 2021-06-14 08:30:02 9 #解除篇 #卷二十五
论衡--卷二十二--纪妖篇 卫灵公将之晋，至濮水之上，夜闻鼓新声者，说之，使人问之，左右皆报弗闻。召师涓而告之曰：“有鼓新声者，使人问左右，尽报弗闻其状似鬼，子为我听而写之。”师涓曰：“诺！”因静坐抚琴而写之 古文 2021-06-14 06:30:02 7 #纪妖篇 #卷二十二
论衡--卷二十四--辨祟篇 世俗信祸祟，以为人之疾病死亡，及更患被罪，戮辱欢笑，皆有所犯。起功、移徙、祭祀、丧葬、行作、入官、嫁娶，不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害。故发病生祸，絓法入罪，至於死亡，殚家 古文 2021-06-14 04:30:02 2 #辨祟篇 #卷二十四
