隋唐演义

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项目一 开店规划任务一 准备开设商店随堂测验1、( )是指开店前,必须对开店后的顾客的年龄、收入、性别、职业、消费倾向、地域性、作息规律等因素有个明确的判断,然后依据这些原则开设店铺    A、顺应地理环境原则    B、适应顾客阶层原则    C、容易选购原则    D、安全性原则2、只有想把生意做好、做大的店铺,才会有足够的动力提高店铺的经营水准,才能应对同行的竞争以及市场的挑战――这是赚钱店铺特征中的( )特征。    A、致力追求成长    B、以顾客为出发点    C、把握良机    D、发挥特色3、赚钱店铺的“灵魂”人物一定是老板或老板娘。( )4、店铺经营中的“人和”就是顾客的心以及店铺工作人员的凝聚力。( )5、商店经营的规划期可分为( )和规划店铺创建。6、( )是指店铺要充分利用其本身所可利用的任何媒介,加强向消费者的宣传,以激起消费者的消费与购买欲望。任务一 准备开设商店随堂测验1、( )是指向自己提出须解决的问题,然后以自己回答的方式来了解自己。    A、考试法    B、自问法    C、感觉法    D、自我反省法2、开店方向源于多个方面,往往与投资者个人的专业技能、兴趣爱好和( )有密切的联系。    A、个人素质    B、性格特点    C、能力禀赋    D、个人心态3、( )是在投资者辞掉原有的工作、用自己的钱是投资开办新企业之前要做的事。    A、树立自信心    B、开店理念的评价    C、保持永恒的创业激情    D、自我反省能力的修炼4、当投资者拿定主意要开办一个商店时,就应该去学习该领域内所有应掌握的知识。( )5、俗谚道:“成功开店来自于30%的人际关系+70%的知识”。( )6、投资者应清楚了解手头握有的资金数目和大概可以筹集到的资金数目,因为( )直接影响投资者开店方向的确立。7、投资者在利用预见选项法、借鉴选项法等科学选择开店方向的方法时,还需特别注意两点:一是( );二是( )。任务一 准备开设商店随堂测验1、常言道:生意做遍,不如开店。店铺经营中的准备期可分为( )。    A、规划期与创建期    B、创建期与创业期    C、训练期与规划期    D、训练期和等待期2、“商品的陈列应让顾客一目了然,容易挑选、购买方便”这是指商店经营原则中的( )。    A、顺应地理环境原则    B、适合顾客阶层原则    C、积极宣传原则    D、容易选购原则3、“店铺从接待开始到包装、收款等环节,都应给店员留有适当的活动空间,以便这些动作能快速、有效、适时进行”这是指商店经营原则中的( )。    A、容易选购原则    B、购物乐趣原则    C、注重效率原则    D、可变性原则4、一家倍受食客称赞、生意非常好的饭店中的灵魂人物一般是指( )。    A、店老板    B、饭店的服务员    C、饭店的主厨    D、商店老板的老婆5、“商店没有高价格,只有卖不出去的价格。”讲的是商店经营原则中的( )。    A、适合顾客阶层原则    B、购物乐趣原则    C、经济性原则    D、注意效率原则6、阿里巴巴的马云20世纪90年代中后期在美国时发现美国“ebay”网的网络销售情况很好,于是其在中国搞了“淘宝”,请问马云选择创业项目的方法是( )。    A、预见选项法    B、借鉴选项法    C、熟悉选项法    D、调查选项法7、“用摆地摊的方式来检验自己是否有经商的才能”的这种性格与能力的评价方法是( )。    A、征询意见法    B、自我反省法    C、自问法    D、求证法8、赚钱店铺的特征有( )。    A、创新创新再创新    B、致力追求成长    C、确保获取超额的利润    D、倾听顾客的声音9、投资者在选择开店方向时应与自己的( )与相结合来选择。    A、专业技能    B、未来收入    C、现有的资金金额    D、兴趣爱好10、科学选择开店方向的方法主要有( ) 。    A、预见选项法    B、借鉴选项法    C、熟悉选项法    D、调查选项法11、一个成功商店的店主应具备的素质有( )。    A、自信心    B、保持一时的创业激情    C、对所从事的行业有兴趣爱好    D、出色的管理能力12、当投资者对自己的专业技能进行评价后发现自己缺乏相关专业方向的专长,他可以通过以下哪些方式来弥补( )。    A、去相关的培训机构学习    B、聘请有这方面技能的专业人士    C、向相关专业人士咨询    D、到相关商店去实践一段时间13、将开店目标定位为赚钱并最好能赚大钱是错误的。( )14、浑身充满创造力,内心热情如火,外表光芒万丈的投资者最好开一个托儿所( )。15、投资者使用科学的方法选择开店方向时还需特别注意两点:一是一般应选择自己熟悉的领域;二是把握最佳的时机。( )任务二 确定商店定位随堂测验1、除对想去开店地区的过去、现在的情况加以了解外,对于该地区未来的趋势和发展都必须考虑到。( )2、在作比较分析时,一定要以所开店铺区域的成熟度作为判断的基准。( )3、针对开店的可能性作全面的调查,重点在于提供(     )及店铺规模大小决定的参考因素。4、市场调查的3个重点方面是对( )、( )与( )的调查。5、零售结构调查重点在于对( )、行为构成及店铺构成、( )的调查。任务二 确定商店定位随堂测验1、仓储式商店的基本特征是( )。    A、品牌经营,突出质量    B、仓店合一,外观像仓库    C、卖场规模大    D、实行会员制2、在城市的商业中心建立的,面积在10万平方米以内的购物中心是属于( )。    A、城效购物中心    B、工厂直销中心    C、市区购物中心    D、社区购物中心3、“以利而连,以管而锁”是描述什么零售业态。( )    A、便利店    B、连锁店    C、百货店    D、专卖店4、便利店就是小型的超市。( )5、折扣店、电视购物、网络商店、邮购、自动售货亭都属于无店铺零售业态。( )6、零售业态的组合因素繁多,不同组合表现为不同业态,导致现代零售业态的多样化。( )7、便利店是一种以满足顾客( )需求为主要目的的零售业态。8、零售业态与零售业种的区别在于目的不同、核心不同与经营重点不同。请说出:核心不同中零售业态商店的经营是以( )为核心,业种商店的经营是以( )为核心。9、零售业态从总体上可分为( )和( )。任务二 确定商店定位随堂测验1、( )重点在于对地域、交通、繁华地段、各项都市机能的调查,以及都市未来发展规划的预测。    A、都市结构调查    B、生活结构调查    C、零售结构调查    D、消费结构调查2、( )是指零售企业为满足不同的消费需求而形成的不同的经营形态。    A、零售业种    B、零售行业    C、零售业态    D、零售态势3、( )是指店铺为满足目标顾客需求,所确定的经营各类商品的比例。    A、目标顾客    B、商品结构    C、服务方式    D、店铺环境4、如果一家商店采取了这样的组合策略:目标顾客是家庭主妇;经营的商品以食品和日用品为主;服务方式为有限服务和自我服务;店铺装饰明亮整洁但不豪华;价格策略采取低价策略等,那么这家商店就是( )。    A、购物中心    B、专卖店    C、专业店    D、超级市场5、如果一家商店采取了另外的组合策略:目标顾客是周边居民,尤其是单身或孤寡老人;24小时全天营业;经营商品为日常便利品;地址设在居民区内;附加各种便民服务等,那么这家商店就是( )。    A、便利店    B、家居建材店    C、折扣店    D、网络商店6、( )是以专门经营某一大类商品为主的零售业态。    A、专卖店    B、专业店    C、百货店    D、家居建材商店7、下列属于零售业态特征的有( )。    A、它是一种能让消费者很容易识别的零售经营理念和经营方式的外在表现    B、它是根据不同消费需求和目标顾客而形成的,每一种零售业态都是为了满足某一特定目标市场需求而存在    C、目标市场需求决定了零售商店的经营效率,只有采取与目标市场需求相适应的零售业态形式,零售商店的经营才是有效率的    D、它是按所经营的商品类型划分或组建的零售商店。8、零售业态的内在组成要素包括( )。    A、目标顾客    B、商品结构    C、服务方式    D、店铺环境9、下列属于有店铺零售业态的商店有( )。    A、百货商店    B、邮购商店    C、购物中心    D、食杂店10、下列属于无店铺零售业态的商店有( )。    A、网络商店    B、自动售货亭    C、直销    D、折扣店11、购物中心一般可以分为( )。    A、社区购物中心    B、市区购物中心    C、城郊购物中心    D、厂家直销中心12、超市是开架售货,集中收款,满足社区消费者日常生活需要的零售业态。根据商品结构的不同,可以分为( )。    A、食品超市    B、综合超市    C、大型超市    D、食杂店13、零售结构调查重点在对人口结构、家庭户数构成,以及收入水平、消费水平、购买行为的调查。( )14、业态商店的主要目的是推销自己所经营的商品,而业种商店的目的主要是为了满足目标顾客的需求。( )15、直销是采用销售人员直接与消费者接触,进行推介,以达到销售其产品或服务目的的零售业态。( )16、店铺的业态与定位必须瞄准商圈内80%的顾客。( )17、电视购物主要通过电话完成销售或购买活动的一种零售业态。( )任务三 选择商店店址随堂测验1、商店选址的( )原则是指既要保证能及时组织所缺货物的供给,又要能与相邻商店相互调剂平衡。    A、方便货品运送    B、有利于网店扩充    C、方便消费者购买    D、有利于竞争2、店址是零售店铺确定经营目标和制订经营策略的重要依据。( )3、店址选择是对经营主体的选择,是影响零售店铺经济效益的一个重要因素。( )4、店址选择是一项大的( )投资,关系着企业的发展前途。5、店址的选择影响顾客的( )。任务三 选择商店店址随堂测验1、店铺若在中心商业区,交通方便,流动人口多,其商圈规模( )。    A、较小    B、较大    C、正常    D、不能确定2、那些经营灵活,商品齐全,服务周到,在顾客中树立了良好形象的商店,商圈规模相对地会较其他同行业商店( )。    A、大    B、小    C、相等    D、收缩3、( )是通过观查或访问方式,对潜在顾客进行直接调查,搜集资料,进行分析,然后以此划定商圈的一种有效方法。    A、实验法    B、雷利法则    C、赫夫法则    D、多因素分析法4、下列成为商店商圈规模扩大的自然地理阻碍的原因是( )。    A、山脉    B、河流    C、铁路    D、高速公路5、人口统计分析是对商圈区域内( )等方面的现状和发展趋势做调研。    A、人口增长率    B、人口密度    C、收入情况    D、家庭特点6、位于商业中心的零售店铺,核心商圈的顾客密度较小,并不是商圈的主要组成部分,次级商圈和边缘商圈的顾客密度大。( )7、如果同业商店相邻而设,由于零售业的“群体竞争效应”,顾客会因有更多的选择机会面被吸引前来,则商圈可能因竞争而缩小。( )8、商店的商圈范围因商店经营规模的增大而增大,呈正比例增加。( )9、( )最接近商店并拥有高密度顾客群的区域,通常商店的55%―70%的顾客来自此。10、根据商圈饱和度计算的结果,可以将分析的零售区域分为( )、( )和( )。任务三 选择商店店址随堂测验1、( )是城市商业网点最密集的购物区,吸引着来自整个市区的消费者。一般是百货商店或专卖店的首选地址。    A、中心商业区    B、邻里商业区    C、次级商业区    D、专业一条街2、超级市场与服装专卖店、电器专卖店的聚集属于( )。    A、有竞争关系的零售业的聚集    B、异种零售业的聚集    C、有补充关系的零售业聚集    D、多功能聚集3、( )是指分散在一座城市的多个繁华程度较低的购物区域,通常位于两条主要街道的交叉路口,至少有一家百货商店或大买场和几家专业店或专卖店,此外周围还聚集许多小商店,这一商业区主要面向城市某区域的消费者,以销售家庭用品和日常用品居多。    A、中心商业区    B、经规划的商业购物中心    C、孤立店    D、次级商业区4、有竞争关系的零售业的聚集所带来的效应有( )。    A、加剧商店之间的竞争    B、产生集聚放大效应,吸引更多的消费者来商业区购物    C、扩大购物商圈    D、提供互相补充的、更加全面的商品种类5、交叉路口的街角,由于公路四通八达,能见度高,是设店的好位置。( )6、在选择店址时要分析街道客流的特点,选在客流较多的街道一侧的对面。( )7、商店在选址时要注意一般有三大类位置类型,他们分别是( )、( )、( )。8、设在火车站旁的商店,顾客来此地的目的主要是乘坐火车,在候车时间顺便进店看看,对这些商店来说这些客流属于( )。任务三 选择商店店址随堂测验1、( )是指根据商店发展战略,对可能建店的地址进行调查、分析、比较、选定,并最终确定对该土地或房产的使用权的一项活动。    A、店址选择    B、商圈分析    C、市场调查    D、经营潜力分析2、同类商店相聚形成的专业一条街所带来的效应是( )。    A、商圈扩大    B、商圈不变    C、商圈变小    D、商圈的变化不能确定3、如果店铺经营选择性、技术性强,需提供售后服务的商品,如珠宝、家具、电器等,则其商圈一般比经营生活日用品的商店的商圈( )。    A、大    B、小    C、相同    D、不确定4、( )基本内容是一个商店的商圈取决于它的相关吸引力。    A、雷利法则    B、赫夫法则    C、约翰法则    D、亚当斯密法则5、( )是指顾客到某地并不是专程购买商品,而是因其它目的,顺路进店所形成的客流。    A、分享客流    B、潜在顾客客流    C、派生客流    D、本身客流6、邻近大商店的小商店,顾客主要目的不是到小商店来选购商品,而是专程到大店购买,顺便进入邻近的小商店逛逛,这些客流是小商店的( )。    A、分享客流    B、派生客流    C、本身客流    D、副业客流7、超级市场与服装专卖店、电器专卖店的聚集属于( )。    A、有竞争关系的零售业的聚集    B、异种零售业的聚集    C、有补充关系的零售业聚集    D、多功能聚集8、( )是先确定影响商店位置的各种因素及其重要程度,然后对各个备选店址进行评分,最后确定最佳店址的方法。    A、市场需求分析法    B、多角度分析法    C、多因素分析法    D、供应密度分析法9、对店址所在区的街道、交通、市政、绿化、公共设施、住宅及其他建设和改造项目规划的分析,就是( )。    A、对城市规划的分析    B、对店址周围环境的分析    C、对物业成本的分析    D、对地区经济形势的分析10、下列体现了店址选择重要性的是( )。    A、店址选择是一项大的、长期性投资,关系着企业的发展前途    B、店址选择是对市场定位的选择,是影响零售店铺经济效益的一个重

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1. 服气的意思是什么

服气释义:

1.吐纳。道家养生延年之术。《晋书・隐逸传・张忠》:“恬静寡欲,清虚服气,餐芝饵石,修导养之法。” 唐 白居易 《赠王山人》诗:“ 玉芝观 里 王居士 ,服气{霞善养身。”《西游记》第十七回:“想是那个妖精,传他些甚么服气的小法儿,故有此寿。”2.甘心信服。《儒林外史》第十七回:“ 匡大 又不服气,红着眼,向那人乱叫。” 老舍 《四世同堂》三五:“他不服气!人都是人,谁也不应当教谁矮了一截,在地上跪着!” 李准 《李双双小传》八:“这一回 喜旺 服气了,他想着:‘真没料到,这红薯里边也还有这么大学问。’”

2. 所有的文言文

三家分智氏之田。

赵襄子漆智伯之头,以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇,乃诈为刑人,挟匕首,入襄子宫中涂厕。

襄子如厕心动,索之,获豫让。左右欲杀之,襄子曰:“智伯死无后,而此人欲为报仇,真义士也!吾谨避之耳。”

乃舍之。豫让又漆身为癞,吞炭为哑,行乞于市,其妻不识也。

行见其友,其友识之,为之泣曰:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易邪?何乃自苦如此!求以报仇,不亦难乎?”豫让曰:“不可!既已委质为臣,而又求杀之,是二心也。

凡吾所为者,极难耳。然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。”

襄子出,豫让伏于桥下。襄子至桥,马惊,索之,得豫让,遂杀之。

襄子为伯鲁之不立也,有子五人,不肯置后。封伯鲁之子于代,曰代成君,早卒,立其子浣为赵氏后。

襄子卒,弟桓子逐浣而自立,一年卒。赵氏之人曰:“桓子立,非襄主意。”

乃共杀其子,复迎浣而立之,是为献子。献子生籍,是为烈侯。

魏斯者,桓子之孙也,是为文侯。韩康子生武子,武子生虔,是为景侯。

(优因培注) 在文言文中,一词多义的现象比较多:同一个词,在这个句子中是一个义项,在另一个句子里又是一个义项。一般说来,一词多义的各个义项之间均有一定的联系。

一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。词的本义有两种理解:A.就词的来源说,即该词的最初意义。

如“去”的最初意义是“离开”,“兵”的最初意义是“兵器”。B.就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。

如“兵”的常用意义是“士兵”等。 引申义是从基本义发展而来的,同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。

如“刑”,本义是“刑法”,基本义还包含对犯人的处罚,后来这个意义发展出“惩罚”的意义(皆刑其长吏《陈涉世家》)。 比喻义是词的比喻用法固定下来的意义,有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。

如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”,从这个意义产生出的比喻义,即“坏人居住的地方”。《伯牙琴》中的:越人遇狗 越人道上遇狗,狗下首摇尾人言曰:“我善猎,与若中分(对半分。)

”越人喜,引而俱归。

食以粱肉,待之以人礼。 狗得盛礼,日益倨(读音ju四声。

傲慢。),猎得兽,必尽啖乃已。

或嗤越人曰:“尔饮食之,得兽,狗尽啖,将奚以狗为?”越人悟,因为分肉,多自与。狗怒,啮其首,断领足,走而去之。

夫以家人养狗,而与狗争食,几何不败也! 翻译:越地的人在鲁上遇到一只狗,(那)狗低头摇尾发出人的语言说道:“我善于捕猎,(捕到的猎物)和你平分。”(那)越人很高兴,带着狗一起回家。

喂给它高粱和肉食,象对待人一样对待它。 (那)狗受到盛情的礼遇,日益傲慢起来,猎取的野兽,必定全部吃掉了事。

有的人就讥笑那越人说:“你喂它饮食,捕猎到的野兽,狗全部吃了,那狗是干什么用的啊?”那越人醒悟,因此给狗分(野兽)的肉,多的给自己。狗恼怒,咬他的头,咬断了他的脖子和腿,(就)逃跑了。

把狗当成家人养,(然后)却(又)和狗争食,哪有不失败的呢! 寓意:讥讽那些巧言善骗、贪得无厌、凶狠残忍的邪恶小人 感悟:对于恶人和恶势力,不要姑息纵容。到自己无法忍受的时候,就难免自取其祸的。

此所谓养虎为患是也。 《自护其短》 有个北方人,自出生以来就没有见过菱角。

后来他到南方作官,(一次大家)坐在席上吃菱角,这个人连壳一起放到嘴里。有人提醒他说:“吃菱角要去壳。”

他却想掩盖自己的短处,说:“我不是不知道要去壳,是想用来清热呀!”人家问他:“北方也有菱角吗?”他说:“前山后山,哪块地上没有!” 以学自损,不如无学 读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列。 虚心使人进步,骄傲使人落后。

与陈伯之书(节选) 暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感生平于畴日,抚弦登陴,岂不怆!所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。

将军独无情哉?想早励良规,自求多福。 自护其短 北人生而不识菱者,仕于南方。

席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”

某人自护其短,曰:“我非不知。并壳者,欲以清热也。”

问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?” 以学自损,不如无学 夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列。

人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。

王充求学 王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡无城徒焉。充少孤,乡里称孝。

后到应有京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。

家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。 庄公出猎 齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮。

问其御曰:“此何虫也?”对曰:“此所谓螳螂者也。其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌。”

庄公曰:“此为人,而必为天下勇武矣!”回车而避之。 吴起 昔吴起出遇故人,而止之食。

故人日:“诺。”起曰:“待公而食。”

故人至暮不来,起不食待之。明日早,。

3. 《僧涉能呼风唤雨》文言文翻译

僧涉能呼风唤雨【原文】僧涉者,西域人也,不知何姓。

少为沙门,苻坚时入长安。虚静服气,不食五谷,日能行五百里,言未然之事,验若指掌。

能以秘祝下神龙,每旱,坚常使之咒龙请雨。俄而龙下钵中,天辄大雨,坚及群臣亲就钵观之。

卒于长安。后大旱移时,苻坚叹曰:“涉公若在,岂忧此乎!”(《晋书・卷九十五・列传第六十五》)【译文】僧涉是西域人,不知道姓什么。

年少时做了和尚,苻坚的时候进入长安。生性清虚恬静,精于吐纳之术,不吃五谷,每日能走五百里路,能预言未发生的事,非常灵验,就像对自己的手指手掌那样熟悉了解一样。

能用秘语秘咒让龙王爷降临,每当大旱时,苻坚经常让他施咒语让龙王爷降临求雨。一会儿龙王爷下界到了佛钵内,天上就下起了大雨,苻坚和群臣亲自到钵内观看。

(后来僧涉)在长安去世。后来大旱过了一段时间(还是没有下雨),苻坚叹息道:“涉公如果还在世的话,哪里还用担心这些事呢!”【注释】1、沙门:佛教僧侣。

(1)梵语的译音。或译为“娑门”、“桑门”、“丧门”等。

一说,“沙门”等非直接译自梵语,而是吐火罗语的音译。原为古印度反婆罗门教思潮各个派别出家者的通称,佛教盛行后专指佛教僧侣。

晋袁宏《后汉纪・明帝纪下》:“浮屠者,佛也……其精者,号为沙门。沙门者,汉言息心,盖息意去欲而归于无为也。”

《文选・王屮〈头陀寺碑文〉》:“头陀寺者,沙门释慧宗之所立也。”李善注引《瑞应经》:“沙门之为道,舍妻子,捐弃爱欲也。”

《魏书・释老志》:“诸服其道者,则剃落须发,释累辞家,结师资,遵律度,相与和居,治心修罚行乞以自给。谓之沙门,或曰桑门,亦声相近,总谓之僧,皆胡言也。”

章炳麟《支那印度联合之法》:“今岁安庆遣四沙门西游求学,是固沟合梵汉之端。”(2)指佛门。

《西游记》第56回:“他们虽是丑陋,却也秉教沙门,皈依善果,不是甚么恶魔毒怪。”清王士G《香祖笔记》卷八:“沙门以和尚为尊贵之称。”

2、虚静:清虚恬静。(1)清虚恬静。

《文子・自然》:“静则同,虚则通,至德无为,万物皆容。虚静之道,天长地久,神微周盈,于物无宰。”

汉董仲舒《春秋繁露・通国身》:“夫欲致精者必虚静其形,欲致贤者必卑谦其身。”唐李复言《续玄怪录・杨恭政》:“邯问昔何修习?曰:‘村妇何以知,但性本虚静,闲即凝神而坐,不复俗虑得入胸中耳。

’”明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》:“老子及瞿昙氏书,得其虚静慧寂之说,不逆于心。”(2)宁静。

北魏贾思勰《齐民要术・脯腊》:“脯成,置虚静库中,纸袋笼而悬之。”朱自清《论逼真与如画》:“元朝倪瓒的山水画,就常不画人,据说如此更高远、更虚静、更自然。”

3、服气:吐纳。道家养生延年之术。

(1)吐纳。道家养生延年之术。

《晋书・隐逸传・张忠》:“恬静寡欲,清虚服气,餐芝饵石,修导养之法。”唐白居易《赠王山人》诗:“玉芝观里王居士,服气{霞善养身。”

《西游记》第17回:“想是那个妖精,传他些甚么服气的小法儿,故有此寿。”(2)甘心信服。

《儒林外史》第17回:“匡大又不服气,红着眼,向那人乱叫。”老舍《四世同堂》三五:“他不服气!人都是人,谁也不应当教谁矮了一截,在地上跪着!”李准《李双双小传》八:“这一回喜旺服气了,他想着:‘真没料到,这红薯里边也还有这么大学问。

’”4、秘祝:秘语;秘咒。附注:秦代司祈祝之官。

汉初因之,至文帝时始废。《史记・封禅书》:“祝官有秘祝,即有祥,辄祝祠移过于下。”

张守节正义:“谓有灾祥辄令祝官祠祭,移其咎恶于众官及百姓也。”《史记・孝文本纪》:“上曰:‘盖闻天道祸自怨起,而福繇德兴,百官之非,宜由朕躬,今秘祝之官,移过于下,以彰吾之不德,朕甚不取,其除之。

’”裴S集解引应劭曰:“秘祝之官移过于下,国家讳之,故曰秘。”南朝梁刘勰《文心雕龙・祝盟》:“所以秘祝移过,异于成汤之心。”

宋苏轼《奉敕祭西太一和韩川韵》之一:“圣主新除秘祝,侍臣来乞丰年。”5、神龙:谓龙。

相传龙变化莫测,故有此称。(1)谓龙。

相传龙变化莫测,故有此称。《韩诗外传》卷五:“如神龙变化,斐斐文章,大哉,《关雎》之道也!”《文选・张衡〈西京赋〉》:“若神龙之变化,章后皇之为贵。”

薛综注:“龙出则升天,潜则泥蟠,故云变化。”唐玄奘《大唐西域记・乌仗那国》:“我所仗剑,神龙见授,以诛后伏,以斩不臣。”

(2)三国吴都建业正殿名。《文选・左思〈吴都赋〉》:“抗神龙之华殿,施荣J而捷猎。”

刘逵注:“神龙,建业正殿名。”6、咒龙:指咒龙请雨。

章太炎《国家论》:“于此而视为神圣,则不异于事火咒龙也。”(事火,指祀火为神。

事火咒龙,比喻荒诞不经之事。)7、请雨:求雨。

《淮南子・泰族训》:“雩兑而请雨,卜筮而决事。”北魏郦道元《水经注・伊水》:“惠帝使校尉陈总、仲元诣洛阳山请雨。”

《初刻拍案惊奇》卷三九:“我为你飞符上界请雨,已奉上帝命下了。”8、俄而:也作“俄尔”。

短暂的时间,不久;突然间。《庄子・大宗师》:“俄而子舆有病,子祀往问之。”

《。

4. 好的文言文

我推荐给你一篇:初唐四杰之一"王勃"写的一篇流传万世的文章;滕王阁序

不过这篇文章比较难懂,几乎每句都含一个或者几个典故,

但是,当你读通此文时,你会理解到文言文那不可言语的妙处,

全文如下,

滕王阁序(王 勃)

豫章故郡,洪都新府,星分翼轸,地接衡庐,襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采 星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,綮戟遥临;宇文新州之懿范,b帷暂住。十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

时惟九月,序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖(cān)W(fēi)于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫情,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。

被绣闼(tà),俯雕甍(méng),山原旷其盈视,川泽盱(xū)其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,采 彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一铯。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

遥吟俯畅,逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并;穷睇(dì)眄(miǎn)于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见,奉宣室以何年?

嗟乎!时运不齐,命途多舛(chuǎn);冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!

勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫(què)之长风。舍簪笏(hù)于百龄,奉晨昏于万里;非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨奉袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

5. 一篇讲打仗不应该仁慈的古文

这是《左传》里面的一篇,叫《子鱼论战》,

原文如下:

二十有二年春,公伐邾,取须句。夏,宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。秋,八月丁未,及邾人战于升陉。冬,十有一月己巳朔,宋公及楚人战于泓,宋师败绩。

楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰:“天之弃商久矣,君将兴之,弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔,宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。

国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。偷兄人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之驼撸皆我敌也。虽及胡T,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓Э梢病!

6. 古文翻译

范冉,字史云,陈留外黄人。范冉喜欢违背世俗常情,与众不同,做违背常理的事情。

与河内人干王奂关系密切。王奂后来担任考城令,考城和外黄接壤,王奂多次写信邀请范冉,范冉没去,等到王奂升为汉阳太守,将要启程,范冉才与弟弟步行,携带了麦子做的酒,在路边设坛等候王奂。范冉看见王奂的车子和仆从络绎不绝,于是不去招呼王奂,只同弟弟在路边相互辩论。王奂听出范冉的声音,立刻下车与他对面作揖。王奂说:“赶路匆忙,不是畅人叙别情的地方,可一起到前面的亭子住下,叙叙别离之情。” 范冉说:“您以前在考城时,我很想跟着您,但由于我身份低贱,就自己同富贵的朋友中断了往来。现在您要到千里以久的远方,相见无期,所以就轻装赶来等候您,来跟您道别。如果我跟着您走,就会被人讥笑为羡慕权贵了。”随即站起身告辞,挥衣而去。

桓帝时,任命范冉担任莱芜长,因母亲去世,没去上任。后来他被太尉府召用,因为性情急躁不能从俗,所以他在上朝时经常佩戴韦皮提醒自己。有人提议想让他担任侍御史,他因此跑到梁国、沛国一带隐居起来以逃避。范冉用小车推着妻子孩子,靠捡拾维持生活,有时他住在客店,有时靠在树荫下面过液。这样过了十多年,才搭了一个草屋子住下。他住的地方很简陋,有时粮食吃光了,生活窘困,但他若无其事,言谈和表情依旧。乡人歌唱他说:“锅里生尘的是范史云,锅里长鱼的又是范莱芜。”后为三公府同时召用,于是他接受了司空府的任命。这时西羌反叛,黄巾作乱,天子下令各府的佐吏不得随便离开。范冉自己首先主动交待罪行要求辞去官职,天子下诏书特地赦免他不予治罪。

中平二年,在家中逝世。他留下遗言吩咐儿子说:“我生在社会混乱的年代,遇到奢侈无度的风气,活着不能对当世有所匡正补救,死后怎么忍心和世人一样,我一断气就赶紧收敛,收敛时穿我平时的衣服,衣服够遮住身体,棺柩够容纳身子就行,收敛完立刻挖墓穴,挖好墓穴立刻埋葬。墓前的祭奠,干饭凉水,吃的东西,不要放入墓中。坟堆的高低,能够遮掩就可以了。不要给乡人和宗族亲戚增加负担。”这时,三公府累计范冉的事迹讨论他的谥号,大家都说应当谥为贞节先生。

7. 文言文中“绝” 所有的意思

①断,断开。《灵枢・禁服》:“近者编绝,久者简垢。” ②阻断。《灵枢・官针》:“脉浅者勿刺,按绝其脉乃刺之。” ③遏止。《素问・宝命全形论》:“金得火而缺,水得土而绝。” ④断绝。《素问・平人气象论》:“故人绝水谷则死。” ⑤竭绝。《素问・生气通天论》:“阴阳离绝,精气乃绝。” ⑥止。《素问・气交变大论》:“冲阳止者死不治。” ⑦阻隔不通。《素问・通评虚实论》:“五脏绝闭,脉道不通。”⑧衰败,亡失。《灵枢・经脉》:“六阳气绝,则阴与阳相离。” ⑨尽,极。《素问・阴阳类论》:“一阴至绝,作朔晦。” ⑩灭,死亡。《串雅・序》:“昔欧阳子暴利几绝。”

示例

8. 关于剑的古文

初学记?武部?剑》:「其后楚有龙泉,秦有太阿、工 ,吴有干将、镆耶、属镂,越有纯钩、湛卢、豪曹、鱼肠、巨阙诸剑。」

《管子》曰:「昔葛天卢之山,发而出金,蚩尤受而制之,以为剑铠,此剑之始也。」

《吴越春秋?勾践阴谋外传》:「越王乃使使聘之,问以剑戟之术。处女将北见於王,道逢一翁,自称袁公,问於处女:『吾闻子善剑,愿一见之。』女曰:『妾不敢有所隐,惟公试之。』于是袁公即执林于竹,竹枝上颉桥未堕地,女即捷末,袁公则飞上树,变为白猿,遂别去。见越王,越王问曰:『夫剑之道则如之何?』女曰:『妾生深林之中,长於无人之野,无道不习。不达诸侯,窃好击之道,诵之不休。妾非受於人也,而忽自有之。』越王曰:『其道如何?』女曰:『其道甚微而易,其意甚幽而深。道有门户,亦有阴阳,开门闭户,阴衰阳兴。凡手战之道,内实精神,外示安仪,见之似好妇,夺之似惧虎。布形候气,与神俱往。杳之若日,偏如腾兔,追形逐影,光若彷佛。呼吸往来,不及法禁。纵横逆顺,直复不闻。斯道者,一人当百,百人当万。王欲试之,其验即见。』越王即加女号,号曰『越女』。」(其言妙契精微,深得剑术之要。所谓「门户阴阳」,即斗剑时进退纵横之法。而「内实精神,外示安仪」,则是描述斗剑时精神贯注,从容不迫,观变进招的形态。)

在剑的演练中,一般分为「站剑」和「行剑」两种。「站剑」一般指动作迅速敏捷,静止动作沉稳,富雕塑性。而「行剑」则相对显得停顿较少,动作连续不断,均匀而有轫性。同时剑还有长穗、短穗之刀,穗又称穗袍,它的作用是舞动以惑敌,演练时显得龙飞凤舞,形象优美。尤其长穗,随剑飘舞,更显神妙。

练剑要求身与剑合,剑与神合。《绿水亭杂识四》中说:剑「锋锷如槊刃,而以身为之柄,微州目连猷人之身法,轻如猿鸟,即剑法也。」这里说的「以身为柄」,就是说以身领剑,这是练剑之要。

《吴越春秋?勾践伐吴外传》:「越王乃被唐夷之甲,带步光之剑,杖屈卢之矛,出死士以三百人为阵关下。」(《典略》:「周有屈卢之矛。」)

汉刘熙《释名?释兵》:「剑,检也,所以防检非常也;又敛也,以其在身拱时敛在臂内也。其旁鼻曰镡,镡,寻也,带所贯寻也。其末曰锋,锋末之言也。」

《战国策?韩策一》:「韩卒之剑戟,皆出於冥山、棠溪、墨阳、合膊。邓师、宛冯、龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁。」邓师,邓国有工铸剑,因名邓师。宛冯,宛人於冯池(荥阳)铸剑,故号。龙渊,河南西平有龙泉水,亦名龙渊,可以淬刀剑,特坚利,故名。太阿,《吴越春秋》:吴有干将,越有欧冶,

《吴越春秋?阖闾内传》:阖闾「请干将铸作名剑二枚。干将者,吴人也,与欧冶子同师,俱能为剑。越前来献三枚,阖闾得而宝之,以故使剑匠作为二枚,一曰干将,二曰莫耶。莫耶,干将之妻也。干将作剑,采五山之铁精,六合之金英。候天祠地,阴阳同光,百神临观,天气下降,而金铁之精不销沦流。……於是干将妻乃断发剪爪,投於炉中。使童女童男三百人鼓橐装,金铁乃濡,遂以成剑。阳曰干将,阴曰莫耶。阳怍龟文,阴作漫理。干将匿其阳,出其阴而献之。阖闾甚重。」

《吴越春秋?阖闾内传》:「湛卢之剑恶阖闾之无也,乃去而出,水行如楚。楚昭王而寤,得王湛卢之剑於床,昭王不知其故,乃召风胡子而问,……风胡子曰:『臣闻吴王得越所献宝剑三枚,一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛卢。鱼肠之剑已用杀吴王僚也,磐郢以送其死女,今湛卢入楚也。……臣闻越王允常使欧冶子造剑五枚,以示薛烛,烛对曰:「鱼肠剑逆理不顺,不可服也,臣以杀君,子以杀父。」故阖闾以杀王僚。一名磐郢,亦曰豪曹,不法之物,无益於人,故以送死。一名湛卢,五金之英,太阳之精,寄气托灵,出之有神,服之有威,可以折冲拒敌。然人君有逆理之谋,其剑即出,故去无道以就有道。今吴王无道,杀君谋楚,故湛卢入楚。』」

这就是在家居士服。可以穿。家中佛龛开着时,要是对佛很恭敬、要求自己很严格的居士,就穿这个。

另外,还有一种款式的,是长袍长袖,是海青,在家居士每天早晚课时、上殿时应穿。

南无阿弥陀佛!

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,《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉

因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

译文:在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

2,《听蜀僧F弹琴》唐代 李白

蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

外貌分析天象文化人工智能团队研发,利用传统面相知识和现代科技,实现人工智能看面相。

译文:蜀僧怀抱着绿绮琴,来自遥远的峨眉山。

3,《别山僧》唐代 李白

何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。

译文:你是何处的名僧来到水西山,乘着扁舟而赏月,宿于泾溪。

4,《送僧南归》宋代 简长

振锡林烟断,添瓶涧月分。

重栖上方定,孤雪中闻。

译文:振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。

5,《饭覆釜山僧》唐代 王维

晚知清净理,日与人群疏。

将候远山僧,先期扫弊庐。

译文:晚上知道了清净的佛理,白天便远离人群。等着远方覆釜山的僧人,预先打扫自己的房子。

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关于和尚的诗词

1、《哭柏岩和尚》唐代:贾岛

苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。

塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。

2、《晚过盘石寺礼郑和尚》唐代:岑参

暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪竹映风炉。

顶上巢新鹊,衣中得旧珠。谈禅未得去,辍棹且踟蹰。

3、《送勤照和尚往睢阳赴太守请》唐代:刘长卿

燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。

青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。

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4、《齐一和尚影堂》唐代:刘长卿

一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。

旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,

双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍s虚院。

昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,

唯共门人泪满衣。

5、《题令宣和尚院》唐代:贯休

轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。


京东618活动哪个力度大 京东618什么活动力度大

京东618活动哪个力度大一些,京东618活动比平时便宜吗,京东商城618活动,京东618活动大还是61活动大

3月份京东平台有三八妇女节,6月份京东平台有618活动。基本每个月京东都会有一些大型促销活动,很多的消费者比较想知道京东三八妇女节和618哪个活动力度大,下面为大家进行解答。

京东三八妇女节和618哪个活动力度大?

618活动力度大。

京东优惠力度最大的节日是“京东618”。因为京东周年庆这一天,6月份也是京东周年庆月,6月份有源源不断的京东大促,其中6月18日优惠最重。

京东618活动从5月24日开始预热,多个渠道进入618活动期。活动有满减促销、跨店满减、五折优惠、京东白条活动等。

两者针对的人群不同,38节主要是妇女节,而618年中大促的针对面比较广,各位可以选择的面也很宽广,所以你要说力度谁大,这个还真不一定,毕竟都是在特定日子里打的最大的折扣,活动的节日上来看就没有可比性了。因此建议想要买女性用的朋友可以考虑在38节选购,而其他种类的商品建议在618年中大促时候来购买吧。

京东三八妇女节是什么样的活动?

京东38节作为一个女性节日,平台自然就会将活动做的比较隆重一点,折扣力度做的大一点,这样才能吸引更多的女性用户到这个平台上去下单,所以,平台也会使出浑身解数。

在这个京东38节活动期间,除了平台中的一些女性商品(衣服、美妆)有很大的折扣力度外,还有手机、数码、家电也会有活动。比如大家可以在38节期间,通过口碑这个平台,以38块的优惠购来买到很多的商品。

因此这个活动的力度不仅很大,而且持续的时间上也不算很短了。毕竟平台也需要一个时段,让女性朋友们不断购物。通过往年的经验来看,该活动会持续长达七天左右。

当然大家问具体的优惠,如果按之前情况来看,估计是打折或发津贴比较多,不知道平台这边会不会出来新的环节,一切要等到正式活动开始前才能知道了,不过它的幅度肯定算是不错的,所以请想买的女性朋友放心。

总而言之,京东三八妇女节和618进行对比的话,618活动的优惠力度更加大一点,所以各位消费者们,如果是有大件商品要购买的话,完全可以等到618活动再消费。

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