隋唐演义

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断舍离第四章读后感 断舍离的读后感10篇

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  书中讲到,很多人购买的焦点放在了非日常的.东西上。比方说,有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友,特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具,可自己家人用的餐具却很少。

  我一直认为聚会应该到酒店或其他地方。家就是一个私密的地方,应该干净、舒适,它应该是你喜欢甚至渴望的地方,而且只要回到这里,你的身心都能得到放松。我本来就是一个宅男,朋友很少,也不喜欢朋友到家里来,更没有必要为了一年一次,甚至是几年一次的事情花钱,不用为了虚荣而硬撑门面。

  但是孩子的房间和必要的物品我会保留着。

  其实不仅仅是购物,这个道理也适用于人生的其他方面。我们想做的事情很多,但人的精力是有限的,乔布斯重回苹果后说:决定不做什么很重要。应当把有限的精力放在对我们重要的人和事情上。这两方面做好了,我们的人生就很会有很大的改观,如果这两方面没有做好,即使我们做了再多的琐事,耗费了再多精力,都毫无意义,只是浪费生命。

  川x伸子,喜欢**女生**女生说话叙述的方式。娓娓道来,不疾不徐。

  “当我意识到有些东西对我来说已经不是必须、不合适、令我不舒适的时候,也就是意味着我开始蜕故孳新了”

  “只有被温暖的阳光照射,被清爽的风儿吹拂的家,才会弥漫着与众不同的气氛。”

  “ 我们首先要舍弃多余物品疏通生活阻塞,虽然我们舍弃的是有形的东西,但是在我们的生活消除阻塞、回归正常后,我们自身以及周围有形的东西,甚至所有人际关系都会朝好的方面发展。”

  “只要不能带给我们幸福感,就不具备购买的价值”。

  做自己所想,做自己想做,完全呈现出一个让自己满意的自己,所以连自己都迷恋**自己。于是,再也不像以前那样在精神上依赖别人,靠别人的认同和欣赏来确定自己的价值。”把那些不必须、不合适、令人不舒适的东西统统断绝舍弃,并切断对它们的眷恋。

  而 整理的意思是“解决,处理。”

  住所本来就是让自己得以充电、补充能量的地方,是肉体和心灵成长的地方。

  杂物多了,能量自然会被消耗。能使自己心情大好的,且是经过精挑细选的东西围绕着自己。

  首先,请从身边的小处,或者一个小角落做起。及时整理一下钱包或者抽屉内的一个小角落都是一种改变。流失的能量竟然一点点开始恢复。拥有新生的力量后,只珍惜对自己来说重要的.东西和关系。

  “我们已经把真正重要的东西刻在心里,藏到灵魂里了。”

  即使无法*衡,也能活出自己风格。即使没有很多的衣服用来打扮,也要呈现出属于自己的类型。没有必要把知识都汇聚在脑海里,我们可以借助各种帮助。不管料理做的是好是坏,我都是一个比任何人都要重视我的家庭的好主妇。

  我已具备人生中所必要的东西。

  “物品要用才有价值。”

  “物品在此时、当下,应出现在需要它的地方。”

  “物品处于恰当的位置,才能展现出美感。”

  这几句话出现在这本书的末端。

  咳咳,我觉得呢,《断舍离》这本书对于我来说,感觉比较的嗦,干货总结可以更加简洁明了一些,不过这也许就是***的特点吧,***比较多话,废话很多,话痨国家的特色。(看日剧多了以后是这样觉得的)我认为也有一部分和日文翻译成为中文有一定的关系,因为说实话翻译了,语句上来说总会有一点奇怪的。

  从整理自己的空间来整理自己的人生,这应该是一种哲学,我们的空间之所以乱,并且有很多自己不需要了的物件,还不是因为我们对着自己想要什么还有不想要什么而不懂取舍,生活中有许多人都是这样,买东西的时候也并不是什么都能够很清楚地明白自己到底喜欢什么,而走到超市里面,销售员一推销就很容易被影响,之后买了一堆不需要的东西。

  现代人感觉比较难找到自我,手机、电子设备都比较难离手,我们有时候上网看到别人觉得不错的生活、自己所追求的生活实际上自己如果也拥有了,也许也不是那么的快乐,这本书也讲究活在当下,不必为了某个将来的某一天而做了非常多的准备,因为我们也不知道现在的自己和未来某一天的自己是否想法一样。

  不得不说这本书很有瑜伽修炼人的感觉,因为我认识的瑜伽老师,或是身边做瑜伽的朋友都很清楚的明白自己的想法,对物质追求也不是那么的多,自己很舒服,让别人也很舒服。

  这本书更多的是推崇一种自在**的生活方式,不必为了一些外界的因素而让自己那么辛苦,压力那么大,就比如说作者在书中讲到的“我曾经尝试在讲座上**题:有了或许很方便,但即便没有也不会伤脑筋的是什么?当时有一位四十多岁的单身女性的答案是男人。”

  其实我也有想到一个问题,就是在**和在*的人民素质的问题,***可能更讲礼貌一些吧,什么都会表示的恭恭敬敬的,在街上看见很奇怪的人,比如在父母眼里的***(我觉得还很正常但是长辈们接受不了),***可能也不会投射太怪异的眼光,而在*可能还会被围观什么的,所以我认为在*可能会比起在**来说,**度会需要随着人们的素质提高而提高,毕竟还有很多事情受到传统因素或者是其他的因素的影响的。

  最后总结就是,这本书并不是完全讲整理物件的,而是告诉人们要遵从自己内心的想法,做自己当下的想做的事情,从物件反映出来的生活上的问题,需要市场去解决和思考。

  一直听说断舍离这个概念,朋友圈也经常有朋友在断舍离,终于沉下心来阅读这本书,受益匪浅。

  没看这本书之前,猜测这可能是一本关于心学的书,最近,我发现我这病挺严重的,喜欢猜测,动不动就自以为是,想当然,老子说,为道日损,损之又损,以至于无为。《金刚经》说不住于相。都是说要去掉自己的主观意识,让事物合乎道,而不是”我想”,”我以为”。小时候老师总夸我,这小孩太聪明了,没说头就知道尾巴,现在想来原来是贬义的。

  这书写得很朴素,就是教你收拾居所,把家里多余的东西扔掉,把不用的拿走,让家宽敞起来,让衣橱宽敞起来,让厨房宽敞起来,让抽屉宽敞起来,留学你在用的东西,让偶尔用的或者长时间不用的东西请出你的家门。然后一切就发生变化了,从物到心发生变化,奇迹就诞生了,好运就来了。

  山下老师就是很耐心地指导你如何去断去舍去离,告诉你这个过程如何去克服,如何由自己而影响家人一起断舍离,而没有太多的言语去告诉你什么哲学啊、人生大道理这类话题,而只是告诉你如何去面对物,这个实实在在的东西,没有虚,也不玄。

  是的,当你对你身边的多余的物开始抛弃,而让自己所处的环境宽松起来,简单起来,那么多一直都舍不得抛弃的东西都扔掉了,从扔掉物开始,也开始了清理心中的垃圾了,因为外在已经习惯了简单,那么有外及里的功夫大概就到了。

  就像我刚才说的“猜测”,猜测、怀疑、自以为是其实也是负能量,负能量都消除了,正能量就满满。

  当我们养成了至简的习惯,那么我们未来在做选择的时候应该就会还慎重了,比如说买一件衣服,确定要经常穿吗?确定是必须的吗?还是为了满足购物瘾而买呢?推此及彼,其他的事情也会一样的,那么,人生就发生变化了。

  这几天一个人回沈阳,居家隔离不出门,没事收拾家,收拾自己的东西,痛恨自己,痛恨以前的自己,那么多衣服,那么鞋,那多书,那么多生活用品,太多是不需要的,为什么会买买买?接下来,我要扔扔扔。

  山下老师也不是说你非得过苦行僧的生活,该装饰的还是可以装饰,该高尚的`继续高尚,只是你得有审美能力,得会装饰,而不是把豪华奢侈的东西堆满家,会“留白”,让该高尚的东西高尚起来。

  真的,生活的态度决定你的幸福与否,但是,有外及里的训练方法,我是头一回见,但我从心底相信了。

  《断舍离》这是是在微信读书上看的,囫囵吞枣地看了一遍,可能还没正确地领会山下老师的真意,但我觉得收获甚丰。

  书中讲到,很多人购买的焦点放在了非日常的东西上。比方说,有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友,特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具,可自己家人用的餐具却很少。

  我一直认为聚会应该到酒店或其他地方。家就是一个私密的地方,应该干净、舒适,它应该是你喜欢甚至渴望的地方,而且只要回到这里,你的身心都能得到放松。我本来就是一个宅男,朋友很少,也不喜欢朋友到家里来,更没有必要为了一年一次,甚至是几年一次的事情花钱,不用为了虚荣而硬撑门面。

  但是孩子的房间和必要的物品我会保留着。

  读了这段,我还有一个体会:

  不仅仅是购物,这个道理也适用于人生的其他方面。我们想做的事情很多,但人的精力是有限的,乔布斯重回苹果后说:决定不做什么很重要。应当把有限的精力放在对我们重要的人和事情上。这两方面做好了,我们的人生就很会有很大的改观,如果这两方面没有做好,即使我们做了再多的琐事,耗费了再多精力,都毫无意义,只是浪费生命。

《断舍离》名著读后感 (菁选5篇)(扩展1)

――《断舍离》读后感

《断舍离》读后感

  看完一本名著后,你有什么体会呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编为大家收集的《断舍离》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

  初见这本书,便被名字所吸引,看过书中的序,又被内容所吸引,作者说,想要提高幸福指数,一定要和脑袋中的声音建立一种比较健康的关系。尤其是当你每次注意到自己在负面思考的时候,要能够“断”。断的能力在于“观”,如果你可以观察到自己的负面思考,你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考,还是乐观、正面地去处理事情,这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有时候就是去追逐、满足它。到了一定时候,你会精疲力竭,坐回到自己的位子,才发现,原来我想要的一切,都已经在我出发的地方等着我了。先从整理头脑开始即断舍离的思考法则。

  在日常生活中,我们总会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是适合自己的品味,很多时候只想到它便宜、折扣低,没想到即便买回去了,它有没有使用价值,还是买了回去之后一直积压在某个角落。这也正是我们考虑问题的所在,很多时候很多想法只是一时冲动,不分轻重就去做了,然而当问题的`结果出现分歧的时候,才发现当初怎么会这么做呢?这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。而是应该让它们去到此时此刻最需要它们的地方,要有意识地不断把物品送出去,“舍弃”掉。物品处于恰当的位置,才能展现美感,工作中也是要有这种精神,只有思想不断进步,行动上不断进取,你接触到的行业及技术信息才是最新的,最棒的,而不要受自己固化思维和想法支配,那都是行不通的。

  断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。所以,要想做到断舍离,真是要经过一段时间,思想上要超越,行动上更是要提高,人生需要通过不断的经历,不断的选择,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任务人生目标是什么,这样人生才不会迷茫而毫无意义,失去生机。(于丽维)

《断舍离》名著读后感 (菁选5篇)(扩展2)

――断舍离读后感

断舍离读后感

  读完一本名著以后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编收集整理的断舍离读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  《断舍离》是一本相对极简**可以更加简单地学习到处理物品的书籍。在这个物资充足的时代,现代人所拥有的东西数量,其实已经超出了自己所能管理的程度。

  《断舍离》是山下英子比较当时物质太过充裕的**写下的书籍,其实**真正物资饱满是走在*前面的。正因如此,**才会诞辰出优衣库、muji这类简约时尚的品牌,《断舍离》在*的影响,反映了我们也开始需要对这饱满的物资做整理。

  觉得《断舍离》只是教我们怎么去整理物品、舍弃物品吗?其实不然,断舍离的内涵如下:

  断就是购物时三思而后行,不需要的东西就不接受,只增添必需的物品。

  舍就是收拾没用的破烂儿,卖掉、赠送物品,缩小喜好的范围。

  离就是脱离执念,了解自己,爱上自己,心情愉悦。

  有的人会说,我不需要去整理物品,我觉得自己很整洁,实际上这只是我们主观地对自己的评价,很多人不会去实实在在地明白自己的经济能力,买一些超出自己预算的物品,或是买了没有任何实际用处的物品,它们占据着我们的空间和时间,我们要花多余的.时间打理这些物品。

  学会打理物品,也是重新认识自己,断舍离的目的就是,为我们带来“需要、适合、舒服”的着陆点,帮助我们过上幸福快乐的生活。通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更加舒适的行为技术。断舍离的主角并不是物品,而是自己。

  当然有的人懂得操控自己的金钱和物品,就不需要断舍离了!断舍离是给意识到自己无法操控自己的金钱,被物品带来困扰而不是享受的人群。

  与《断舍离》、《自在力》等同类书籍一样,断舍离并不是单纯地在教我们如何处理物品,其中更多的是传递一种精神。当我们在处理物品时,同时也会反问起自己:“我真正需要的东西是什么呢?”我们时常无法摆脱外界的**,所以自己和物品都应该保持一种“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪费;相反,我们会更加珍惜已经拥有的物品。**自己的需求,这种精神甚至可以让我们更容易地投入到生活中,让行动与内心一致。

《断舍离》名著读后感 (菁选5篇)(扩展3)

――《断舍离》读后感

《断舍离》读后感

  当阅读了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的《断舍离》读后感,欢迎大家分享。

  应金安得“财神”团队的热情相邀,近日我拜读了近期颇火的《断舍离》一书,并浏览了些相关文章,对原著中“断舍离”的概念有了初步的了解,即:断=断绝想要进入自己家的不需要的东西;舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿;离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在空间。

  作者山下英子是**杂物管理咨询师,提出的“断舍离”理念似乎更适合于对收纳系统的整理,但若能理解其中蕴含的“动禅”哲理,则对大家的日常工作不乏指导意义,现将我的读后感与各位学友一道分享:

  (一)就本人日常工作来说,琐事繁多,要想从碎片中清理出头绪,兑现20xx公司年会上立下的军令状,就必须做到适时整理:哪些项目急需处理、哪些工作属于重要事宜、哪些任务即将或已被拖延……尤其现实中大部分人多少都犯有“拖延症”,最好的治疗方法现在在想来其实就是要具备“断舍离”的思维,加强行动力,远离安逸区。反之,如果不做定期筛选,什么都想要,那么这份面面俱到才完美的执念,将让人不自觉陷入“大而全”的困境,这也是目前我司在倡导“从技术型向管理型转变”过程中部分同事遇到的问题,因为不放心、因为舍不得,凡事需事必躬亲,不懂得让**分担任务,最后自己变成加班达人。因此说适时整理并不是简单的整理过去,而是“将复杂问题简单化”、学会做减项、“为未来创造一个空间”。

  举例来说:就如办公桌不仅仅是大家工作、学习的区域,更体现了每个人的精神面貌与工作状态。如果定期对办公桌进行“断舍离”处理,努力做到办公桌不留杂物,就能更专注于当前的工作。因此,想要提升效率就从整理办公桌开始吧,除了电脑、笔筒、文件夹、计算器,没有什么是不能扔的。还有电脑桌面,也需要及时清理,因为电脑不仅是现代职场最重要的工具,也是每个人工作不可缺失的伙伴。山下英子就曾说:“我只是坐在干净清爽的桌边,创意就能从天而降”。

  (二)在微博、微信时代,智能手机由于信息量丰富、更新速度快成了我们的新朋友,甚至成为“伴侣”,不少人由此成为“微信控”,工作再忙也不忘挤出时间刷朋友圈,到各微信群里凑热闹。微信朋友圈不但霸占了他们的时间和精力,让人无法专注做事,同时海量信息中不可避免也夹杂着大量的垃圾信息、无用信息或各类所谓的“鸡汤”,消耗了大**贵的时间资源,却对真正的“干货”少有闲暇时间来进行有益的深度阅读。

  因此我们要借用“断舍离”的思维来引导自己,适时对朋友圈进行整理,删除无聊的人群、取消对无价值信息源的关注,不断加强自律,养成上班时间不主动刷微博、刷微信朋友圈的良好习惯,专注于工作,专注于效率。同样,现代人从不同渠道认识新朋友或结交新同事的机会已越来越广,在处理人际关系,选择朋友时,也要做到“断舍离”。定期对新朋友进行整理、甄别,要远离不学无术、空谈务虚的人,要与品质高尚、有专业当担、有正能量的人交朋友。也就是说在与人交往中,也要学会判断、学会舍弃,学会远离,故而,在原作中“断”**:不买、不收取不需要的东西意思基础上,本人望文生义,另赋予“判断”的意思。

  总之,日常生活与职场中的“断舍离”,更强调的是思想上的“断舍离”,就如山下英子所述“断舍离的主角不是物品,而是自己”。及时清空负面情绪、放下思维定势,树立自我负责的主人翁精神!加强学习与自律,才能在工作中越来越靠近个人的职业理想,去遇到更好的自己,过一个简约而不简单的生活。“断舍离”能让我们的思路更加清晰,并全力以赴朝着这个方向努力,能让大家的工作更有条不紊,助力提高工作效率。

  “舍”只是表象,只有让“断舍离”类似企业PDCA管理长期处于“循环、升级”状态才是“断舍离”的意义所在。

  本次金安得财务系统以读书分享会的形式**团建活动,不仅形式新颖、低碳环保,还使得财务工作“在常年与枯燥的数字打交道氛围中注入激情变得鲜活,乏味的计算受到你们的感染都不再寂寞”,而且推荐的主题也很贴近工作与生活,阅读后对人颇有感悟和启发,个人你们点赞!相信“未来更多看不见的变化会发生”,希望继续保持,以后多举办类似的活动,继续推荐有意义、充满正能量的书籍给大家,谢谢!

  这本书虽然是在讲物品整理,但却胜在没有落进整理物品具体方法的藩篱中,而是从意识和理念层面,借助瑜伽中的“断行”、“舍行”、“离行”,对面对物品时,人们的心理进行了很好的梳理和调整。

  随着时间的积累,房间中堆积的物品会越来越多,有对我们而言意义深刻的纪念品,有生活中必不可少的日常用品,有为了应商场打折的气氛拿下的战利品,还有为了发泄心中的怨恨、愤怒、委屈而糊里糊涂收入囊中的安慰品……这些东西对于我们真的全部有用吗?作者山下英子用她“断舍离”的理念让我们沉静下来去重新审视。

  “断”=断绝不需要的物品进入房间。

  “舍”=舍弃家中累积的废物。

  “离”=脱离对物品的执着,身处宽裕而自在的空间。

  乍一看,好像挺容易的,但深究下去,发现最难做到的就是时时刻刻以“自己”和“现在”两个轴去不断审视物品。无论是“断”,亦或者“舍”,最重要的就是反复问自己这个东西对于现在的我到底有用吗?是现在就能用还是仅仅只是未来的某个时候或许才会派上用场?是为了填补内心匮乏的安全感、满足别人对高品质生活的定义、遮盖心中的自卑情绪,还是真的为了自己才留下这件物品?面对物品,其实就是在面对自己!原本以为堆积在墙角或塞在柜子深处的一件件东西只是由于自身的懒惰,亦或缺乏收纳整理的方法,当真正着手面对时,才发现他们背后隐藏的心理因素。需要克服的不是收纳方式的缺少,而是没有勇气丢掉物品背后的真正原因。

  所以,运用“断舍离”去清理物品,不单单是在整理凌乱的房间,而是在**心的情绪和感受进行着梳理和调整。对曾经发挥重要功用而如今已退居二线的物品说声“谢谢”,对冲动购物却搁置墙角没有很好施展其用武之地的物品说声“对不起”,然后再去舍弃,或许就会容易很多。

  用“自己”和“现在”两个轴不仅能帮我们整理物品,甚至对于身边环绕的人和事都可以进行重新审视。一段感情明明看到了隐藏在看似**景象下的问题,却像鸵鸟一下将头扎在地里装聋作哑,维持表面光鲜而不敢面对。陪伴你的朋友曾经和你有无数的欢声笑语,而现在却由于生活轨迹的不同,待人处事的方式有了巨大差距,却硬要佯装以前的美好硬着头皮坚持见面。一件工作进行的过程中,你已经看到了方向的错误,却为了害怕经历更改路线的巨大工作量和承担的责任而继续沿老路前进……对于这些,静下心来,用“自己”和“现在”的标准去衡量,其实我们都能看到其中存在的问题。需要的只是坦诚和勇气,去面对存在的问题,断绝已不合时宜的关系,积极做出调整,脱离对过去、对他人的执着。

  在践行了的“断舍离”后,你会发现屋子的内部空间变得开阔和清爽,内心空间也在不断扩大和强韧。执着于外在的人事物,不能让我们内心得到真正的满足,而将关注力聚焦于自身,精力放在当下,才能换来生活的真正轻盈。如此这般,快乐和幸福便会如期而至。

  在很多年以前,我就喜欢收拾物件,尤其是整理抽屉,在整理中获得内心的*静,干净、整洁成为心灵纯净的标志了,通常心情不好时,我也会通过整理屋子、整理抽屉的朴素方式,来*复心情。

  **来,人们关注了一种新型的生活观念――“断舍离”,正是这种观念的极大扩散,悄悄改变了现代人的生活。不说与现今*反几风的**话题,这种朴素、简洁的生活信念,通过心灵的净化能够让生活更清爽,让心灵更**,这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归,现代人对生活本质的回归。

  读这本书时,我没有意识到自己多年来朴素的行为中有一种“禅意”蕴含其中,“整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵就会跟上脚步,断舍离就是一种动禅”。

  德国诗人歌德曾经说过一句话,“人类最大的罪是不快活”。快活的维持也是需要环境浸润的,用心经营自己生活空间,通过筛选保留必要的物品,以个体为主体,好好维护舒服简洁的小小空间,从此起步,开始从物质到精神层面的整体净化、梳理,保持断舍离的意识,成为自我生活的主宰着。

  古语说:少则得,多则惑。这句话的智慧在生活中随处可见。比如:现在很流行的知识焦虑,本质上是因为关注的信息太多太杂,虽然每天花很多时间浏览网页,有种什么都知道的错觉,却很难专注于某件事、某项技能;冲动消费买的在线课程、打折商品囤了一堆,却从来没有真正用过;女生们永远在说衣服不够穿,其实衣柜已经被塞得满满的。

  占有物品的同时,物品也在分散我们的'精力。

  看了山下英子的《断舍离》后,我觉得这些看似很麻烦的事,其实通过断舍离的概念就能解决。

  首先我们来讲讲什么是断舍离。

  “断、舍、离”其实是三个概念,“断”掉不需要的物品,“舍”去多余的物品,从而脱“离”对物品的执着,达到精神**的状态。它是一种极简生活方式,只保留少而精的东西,没用的就扔掉。

  极简生活方式受到很多人的追捧,乔布斯的房间就只有一张床,一把椅子,一盏灯和一张爱因斯坦的照片。他把“极简”带入了苹果的设计中,1997年回到苹果时,他砍掉了70%的项目,90%的产品,做iPhone4时,他的要求是把最复杂最强大的功能最简单化。众所周知,苹果开创了智能手机时代。

  相比于一般的整理术,断舍离关注的是人本身,用人和物的关系来衡量一件物品是否有价值。

  举个例子,我们在整理房间时,面对那些没用的东西总有这样的心理:丢了太可惜了,留着说不定什么时候会用到。这种心理是以物品为中心,而断舍离主张,判断一个东西该不该扔或者该不该买时,应该以人为中心:我现在真的需要它么?

  其实我们身边的物品也符合二八定律,用断舍离的思维去看待它们,会发现大多是没什么用的。比如,买回来一次没穿过的衣服,报了名却从来没学过的线上课程,它们占据了大量时间和空间,却没有发挥任何价值,和垃圾没有差别。

  《断舍离》提倡在清理物品的同时清理内心,很多人觉得它是一碗鸡汤,没什么实际的作用。

  但当我们开始动手清理生活中的“垃圾”,真正接受了断舍离的思维方式,它其实可以无处不在。举几个例子,手机碎片化了我们的时间,但让我们浪费时间的不是手机本身,而是各种各样的软件,这些软件都是必须的么?当然不是,主要功能是打发时间的软件都可以卸载。断掉不必要的消耗,就可以节省出大把时间,去做些有意思的事。

  家里总是堆了一些买来没用过的东西,可能是些打折商品、衣服或者用不完的口红,这时候应该关注一下自己的消费习惯,买之前问问自己,我真的需要它么?大多时候答案是否定的。断掉不必要的消费,就可以节省一比钱,使经济更加宽裕。

  断舍离也能上升到思维层面。人的思想并不都是积极的,大脑很容易产生“我很差劲,我的付出毫无意义,我的前途一片渺茫”之类的想法,甚至有人认为“我活着没有任何意义”,这些消极情绪也需要当断则断。

  当我们真能做到“断”和“舍”,就能活的自在。短短两个字,真正做到却是难上加难,所以断舍离是门学问。

  但我们可以由浅入深