说到晚清时期太后垂帘听政，许多人第一个想到的都是慈禧太后。而实际上，在咸丰皇帝死后的很长一段时间里，都是慈安、慈禧两宫太后并尊，且慈安比慈禧位尊，在很多大事上，慈安的话分量更重，可以说拥有着最终的决定权。

从咸丰十一年(1861年)开始，慈安和慈禧两位太后便一心同德，共同临朝，一起见证了太平天国的覆灭，一起抚养长大，后来又一起选择入嗣大统。

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其时朝野评价道：“东宫优于德，西宫优于才。”两宫太后互相配合，让不断衰落的清朝一度呈现中兴迹象。

不过，在光绪七年(1881年)，慈安太后突然暴崩于其住所钟粹宫，从此开启了慈禧太后一人独掌大权的时代。

慈安之死，可以说是一个谜。

据史料记载，慈安素来身体康健，临死前也只是略感风寒，并没有得过什么重症。反而是慈禧太后在那段时间生了一场大病，病了将近一年。

所以，当时传闻太后驾崩，很多王公大臣还以为是慈禧出了事。结果进宫一打听，才发现是慈安太后去世了，无不愕然惊叹。

也正因慈安的死太过意外，以致衍生出种种阴谋论，主要矛头都直指慈禧，说慈禧为了自己揽权，害死了慈安太后。

在许多清人笔记中，还描述得非常详细，说慈安发现了慈禧与荣禄之间的奸情，慈禧为了灭口，把毒药放在慈安的零食盒中，毒杀了慈安。

当然，这些野史故事，并没有任何的历史依据，很多是道听途说、以讹传讹出现的谣言。

不过，慈禧对慈安的感情，也没有像官方宣称的那样姐妹情深。这从慈安身后的丧仪安排上，便可见一斑。

皇太后或者皇帝死后，要择吉日送往安葬，称为“奉安”。慈安太后的陵墓为定东陵，在今天河北唐山境内，按照祖制，慈禧和光绪都应该一起护送慈安梓宫前往。

而一开始，慈禧也是按着祖制，来安排慈安的奉安典礼的。在这一年的六月，慈禧就以光绪名义发了一道上谕，说：“本年九月初九日，朕奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后启銮，恭送孝贞显皇后梓宫，奉移普祥峪定东陵永远奉安。”

接下来，每隔一段时间，朝廷就要下发一道谕旨，让大家做好慈安太后奉安的准备工作，安排好慈禧和光绪的送行事宜。

然而，等快要到九月时，慈禧又突然发了一道谕旨，说她不去了。

当然，慈禧虽然贵为太后，也不能直接说不想去就不去了，而是要布置一番，显示出她不得不留在宫中的理由。

一开始，是从七、八月份开始，就由大学士全庆领衔，许多大臣纷纷上疏，说慈禧病体未愈，“慈舆未可远涉郊坰。”等这股舆论形成之后，慈禧又以光绪名义，下了一道谕旨，称：

“皇太后训政勤劳，实系宗社之重。现在甫报大安，尚未复元，往返长途，复加伤感。于节劳调摄，均非所宜。”

的确，从光绪六年(1880年)开始，慈禧就生了一场大病，但经过一年多的调理修养，已经基本康复。而且既然已经早早定好慈安下葬的时间，临事之前，又把自己生病的事情拿出来当理由，明摆着就是不想给慈安送行。

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而且，慈禧又以光绪还小为理由，说“皇帝尚在冲龄，衔哀远出，悬系实深。”自己不去送行，连光绪也不让去。

结果慈安的奉安仪式，当朝太后和皇帝都未参加，只由亲王代奠。丧礼之薄，令人齿冷。

后来慈禧独掌大权后，又大肆兴修自己的陵墓，意图压过慈安。可见慈禧对慈安生前位尊于己一事，一直耿耿于怀，所以故意减杀其丧仪，以去自己多年心中的怨气。

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