3月13日晚间，《婚姻的两种猜想》官方媒体账号公布讯息称，当晚停更，3月14日正式播出大结局内容。早前一日，也就是3月12日晚间，这部电视剧已经播出了大结局的上集。基于目前剧情走势来看，这部电视剧只剩下彭冠英和杨子姗带来的男女主角的婚姻走势问题。显然，男主公司遇到危机，女主再次“救夫”，俩人破镜重圆。

　　作为一部婚姻职场剧，这部《婚姻的两种猜想》最大的亮点，是塑造了一个婆媳共同居住的环境，并且在这个家庭当中，还要住进来一个小姑子。三个女人，和一个男人，共同组建了一个现代家庭。在我们以往的家庭剧当中，往往是越现代的家庭剧，越容不下婆婆和小姑子。甚至于很多婆媳剧当中，先入为主地把婆婆和小姑子定义为了反面角色。《婚姻的两种猜想》有趣的地方就在于，反定义!

　　在这部电视剧作品当中，男女主角之间婚姻关系的纽带，不仅仅是自己建立的，而且是婆婆帮助建立的。尤其是剧情的大结局阶段，夫妻关系出现裂痕，女主主张离婚的时候，是婆婆在中间，劝和不劝离。这位名为李正红的婆婆，不仅仅能够和儿媳妇直接交流，而且可以和的妈妈直接交流，袒露心扉。这种好婆婆的角色，在以往的都市剧作品当中，是很少能够见到的。

　　甚至于可以说，这部电视剧整个的故事价值观，都是这位婆婆建构的。李正红年轻的时候，面对男人的出轨，毅然决然地选择了离婚，独自抚养孩子长大。而李正红面对前夫已经去世的消息之后，终于选择与前夫和解，并且帮助前夫照顾这个和自己没有血缘关系的女儿，也就是剧作当中的小姑子。这种和解的背后，是李正红对于夫妻婚姻关系的另一种理解。

　　什么理解呢?曾经雷厉风行，说离婚就离婚的李正红，在面对儿子“精神出轨”问题的时候，竟然开始重新审视当年的雷厉风行，这种仓促的离婚，真的好吗?对孩子负责任吗?《婚姻的两种猜想》这部电视剧的主干情感，也是围绕这种态度建立起来的。这部电视剧也有着一种劝和不劝离的叙事态度。

　　这种叙事态度，可能是当下的部分观众不喜欢的。尤其是女性观众群体。大家更喜欢听那种“跟丫挺的离婚”、“男人就不能惯着”等等的话语。因为这些话语足够解气。《婚姻的两种猜想》女编剧秦悦，没有站在足够解气的立场上讲故事，相反，她站在了另一种思考的平面上，对于夫妻婚姻关系进行审视。换言之，这部电视剧讲的是，什么样的婚姻，是可以再挽救一下的，而不是立马离婚的。

　　要进行这种思考，当然是艰难的，甚至于是不讨好的。但是，《婚姻的两种猜想》做到了。尤其是通过李正红这个婆婆形象，为观众们讲了一个完整的跨度很大的夫妻关系故事。曾经雷厉风行要离婚的李正红，重新审视婚姻的时候，提出了自己作为老年人的另一种看法。“精神出轨”能否被原谅?当然是仁者见仁的。但是，这部电视剧当中，则给出了一种相对温和的处理方式，咱们大家一起批判他(指男主)，但还是以维持婚姻状态为基本前提。

　　我觉得，这部电视剧的叙事态度是非常负责任地。在更早的电影《失恋三十三天》当中，我记得也有一对儿老夫妻，有过类似的说法。那对儿老夫妻说，婚姻更像是修修补补的过程，哪里有问题，哪里就修补一下。这种婚姻价值观，很少出现在当代的都市剧当中。因为，可能年轻的观众们真的不喜欢这样的价值观，因为它“不够爽”。但是，负责任的电视剧，必须要带领观众进行更多维度上的思考，不能只让观众“爽”。

　　《婚姻的两种猜想》塑造了一个丰富立体且有精神层次的婆婆形象。李正红这个角色，是该剧非常重要的亮点角色。我们以往都市剧当中的婆婆，都是落后生活方式的代名词。而这一次，在李正红身上，我们没有看到落后的生活方式，反倒是看到了一种中老年的稳重感。剧作之外，对于我们青年观众而言，是否也应该建立这种思考呢?婚姻是不是修修补补的过程，是不是哪里出了问题，就解决一下哪里，不必风风火火要离婚呢?

　　

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