白居易写的《长恨歌》相信大家都听说过，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说的就是历史上四大美人之一杨玉环，这首诗里面讲了唐玄宗李隆基和凄美的爱情故事。

但是这段爱情从开始就充满了狗血剧情，杨贵妃杨玉环曾经是唐玄宗儿子的王妃，后来出家为女道士，然后才被公爹唐玄宗册封为贵妃，也就是我们后来所说的集万千宠爱于一身的杨贵妃。

杨玉环原来的丈夫实际上是寿王李瑁，是唐玄宗的儿子，李瑁遇到杨玉环时，便对她一见钟情了，于是央求自己的母亲也就是，主持这个婚事，武惠妃是李隆基当时最宠爱的妃子，为了让自己儿子的婚礼更有点排面，武惠妃就去找唐玄宗为他和杨玉环赐婚。

可以说，李瑁与杨玉环的婚姻，还是李隆基赐婚的。

李瑁如愿以偿地娶了杨玉环为妻，在初期他们两个过着还算不错的生活，但是帝王家的爱情，往往就是怎么枯燥且无味。

李瑁的母亲武惠妃不久之后竟然去世了，李隆基跟武惠妃一路走来，也算费劲了千辛万苦，然而没有想到武惠妃还没有成为皇后，就先走一步了，在这个时候，虽然后宫佳丽三千，却没有一个能让李隆基开心一下的女人，人生最难不过如此吧!

让人意想不到的是，后宫三千佳丽没能办到的事情，杨玉环竟然做到了，武惠妃将杨玉环作为自己的儿媳妇，大概是因为杨玉环有点像她吧!这也可能导致李隆基喜欢上杨玉环。

李隆基为了将“”中的“儿”字去掉，费了多大的劲?

虽说是皇帝拥有无限的权力，但要让儿媳正式成为自己的妃子也不是一件容易的事情，因此，李隆基开展了一场轰轰烈烈的抢儿媳妇运动。

首先，他先以给母亲窦太后祈福为名，让杨玉环出家为女道士，然后再给寿王另娶了妻子，这才正式册封杨玉环为贵妃。

可是，唐玄宗为什么以前并没有让杨玉环入宫呢。我们细心想想，古代的女子都是大门不出，二门不迈，可能杨玉环的美貌并不被人们知道。也有人说是杨玉环和李隆基是偶然间遇到的，然后两个人都对音乐方面有共同语言，于是李隆基想把杨玉环送进宫中。

总之，每个人的说法不一样，但是阐述的事实都是一样的。杨玉环入宫以后，便成为了唐玄宗的宠妃，对于这种违背伦理道德的事，在当时并没有引起百姓的议论纷纷，可能是因为唐朝李氏并不在意，所以天下的百姓也并不在意吧。

媳妇被抢走后的寿王是什么心情?

当时寿王的心情一定是十分沮丧的，先是自己的母亲武惠妃的去世，同时也标志自己失去了夺嫡的可能;随后自己的老婆又被父亲抢走了，这种悲哀，实在是太难了。

关于他的心情我们就不清楚了，估计就连唐玄宗都看不下去了，为了安抚寿王，还亲自给他安排了另一门亲事也就是韦昭训女。

唐玄宗娶了杨玉环的快乐我们想象不到，寿王的痛苦我们也想象不到，不过诗人李商隐在自己的诗作中描述了寿王在妻子被抢走后的表现。

龙池在唐玄宗的兴庆宫里面，歌舞升平之中，薛王无所顾忌喝得酩酊大醉，可怜的寿王却无比清醒。

对于这个对比，我们可以明显地看出寿王在妻子入宫后心情的不爽，所谓有话不说破，可以让读者一看就明白这是一种对比之下的讽刺。

不仅如此，皇帝和杨贵妃每次去长生殿，不愿意跟随的只有寿王。从这里我们也可以清晰地看出寿王的态度，可见他也是不高兴的，可是抢走他妻子的人事皇帝，是天下权力最大的人，自己再不愿意又能怎么样呢。

想必寿王每一次看到父皇和自己的前妻在一起时，自己都感觉到特别痛苦但是还不能发泄吧。

寿王被拿来作为诗人写诗的材料，自然要写他的尴尬。不过我们寿王忍辱负重，遇到事情看得开，看诗和写诗的人觉得尴尬，也许人家寿王根本就没有当回事，只是后人胡乱揣摩他的心思而已。

还有人居然把寿王写成了一个“大孝子”，说他是主动献上杨玉环的，因为母妃过世，父皇伤心欲绝，主动献上杨玉环以免他父皇对母妃日思夜想，茶饭不思，这首诗可谓十分的讽刺了。

可能很多人也不知道的是，杨贵妃被赐死时，不仅唐玄宗在现场，而且寿王也在现场。安史之乱以后，唐玄宗和杨贵妃一起入川，而寿王则带领了一支部队，护卫在他们两个人左右。所以我们推断，当时在上，杨贵妃被赐死的时候，寿王也是应该就在眼前的。

虽然杨玉环红颜薄命，最终还是成为了政治的牺牲品，这也算是特别可惜的，可见唐玄宗和杨贵妃的爱情只能活在诗歌里，被后人称颂。

但是人家寿王却活到了55岁，这在古人中能算得上长寿的了，想必可能是因为寿王遇到事情能看得开，而且对待事情有良好的心态，所以他才能长寿吧，并且果真应了他这个名字，长长久久。

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