1973年，考古人员发掘了长沙马王堆汉墓，这座汉墓的发现震惊了世界。马王堆汉墓是西汉长沙丞相利苍及其家人的墓地，其中以辛追夫人的一号墓不腐女尸最引人注目。马王堆汉墓出土3000多件文物，其中不乏国宝级文物。

　　在出土的众多文物，有一件文物曾在史学界引起了轩然大波，很多人感慨颠覆的历史。这件文物就是马王堆三号汉墓中出土的一件帛书，名曰《五星占》，是天文星占学的著作。出土时有8000字，但是没有标题，《五星占》的标题是考古人员根据内容加上的。

　　《五星占》共分为九章，分别是木星、金星、火星、土星、水星、五星总论、木星行度、土星行度、金星行度等九部分。《五星占》是中国现存最早的一部天文书，对研究中国古代天文学，特别是秦汉天文学的发展具有极高的价值，也是研究古代思想史的重要资料。

　　然而，《五星占》中最引人注目的是在五星行度和刑德佚书的干支表中，陈胜起义建立的农民革命政权“张楚”的国号赫然在列。这一发现可了不得，因为它直接承接在秦始皇三十七年(前210年)后，没有标秦二世的年号。

　　也就是说，《五星占》承认了在秦朝与汉朝之间还有一个合法王朝，即“张楚”。反观的《史记》，以及官方史书都没有承认这个政权。《史记·陈涉世家》中记载，“陈涉乃立为王，号为张楚。”

　　对于“号为张楚”的真正内涵，史学界向来有争议。主要有三种观点：一、认为这是陈胜称王后的王号及其创立政权的国号，即一个张楚王朝;二、这只是一个口号罢了，陈胜没有建立所谓的“张楚”;三、“张楚”即张大楚国之意。《史记》注释为，“欲张大楚国，故称张楚也”，而《汉书》刘德的注释也同意这种看法。

　　如果大家对秦国一统六国的过程有所了解，就知道楚国灭亡是比较令人同情的。范增就曾说过，“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”

　　长沙为楚国旧地，这里的楚国遗民比较活跃，而楚文化对他们的影响根深蒂固。同时，由于远离秦朝统治中心地带，长沙地区的反对中原王朝的力量层出不穷。因此，《五星占》承认“张楚”是一个王朝就不足为怪了。

　　专家考证后发现，《五星占》的作者应该是汉朝初年长沙本地的官吏，他对楚国无比的怀念，所以用“张楚”来纪年就不足为怪了。事实上，2013年在湖南益阳兔子山遗址发现的500多枚战国至秦汉的简牍里，考古人员发现一件写有“张楚之岁”的觚。

　　这进一步说明，在秦末至汉初这段时间，人们将“张楚”这个王朝视为正统。另外，这两件文物的出现，也说明汉初中国南方地区楚国遗民对楚文化的继承。

　　参考资料：《五星占》、《史记·陈涉世家》

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