还不了解：王莽新朝的读者，下面历史记小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~王莽新朝到底是什么样的，“新朝”有多新潮?

　　很多人可能都不了解中国还有这么一个朝代。以“新”命名，新旧的新。

　　够有创意，也够大胆。就像开国也是唯一的皇帝的名字一样。

　　王莽。

　　一 禅让

　　是的，你没有听错，就是禅让。

　　但是你也不要误会。在古代禅让并不为人称道。反而降低了执政的合法性。

　　一年。汉哀帝驾崩，汉平帝即位。

　　王莽人生逆袭的机会到了。王莽在姑姑也是当时的太后的极力举荐下，升任大。掌管禁军，手握兵权。

　　按照正常的，王莽接下来应该佣兵自重。飞扬跋扈，目中无人，骄奢淫逸。

　　然而往往却恰恰相反。品学兼优，礼贤下士。清廉简朴。乐善好施。上达下听，无微不至。简直就是当时朝廷的一股清流。

　　这与汉平帝久居深宫，年幼无礼，体弱多病形成了鲜明的对比。

　　汉平帝本身也配合默契。当了5年皇帝就一命呜呼。野史有说王莽毒害，小编倒是不认可，因为完全没有必要。

　　《汉书·卷九十八·元后传》记载，平帝崩，无子，立。年二岁。

　　公元9年，武功县长孟通在挖井时，发现一块大白石头，刻着八个血红大字：“告安汉公莽为皇帝”。王政君太后得知此事立刻诏群臣议会。这场会议竟然开出了中国几千年封建社会的奇闻：

　　皇太子刘婴主动禅让，王莽即位。王太后受传国玉玺，改国号为“新朝”，定都常安。

　　这简直开创了上古时期以降中国历史上首次禅让称帝之先河。

　　那一年，王莽已是54岁。

　　二 改革

　　读汉史，就好像被王莽就这样莽撞撞地闯进来，一分为二。

　　公元8年腊月，王莽废汉立“新”，公元23年，新朝灭亡。

　　短短十六年，成就了中国历史上一只昙花一现的奇葩。

　　要承认的是新朝初建。王莽的地位和声望如日中天。无论是民间百姓还是朝廷百官，对王莽都赞赏有加，期待也甚高。

　　王莽的称帝。除了权谋还有天命与人心。

　　携天下的威望，王莽进行了阔斧的改革。

　　政治改革几乎是所有政治家的难题，因为它既要改善民生又要保护既得利益者的权利。

　　从王莽的改革措施可以看出，王莽确实是一个理想主义者。甚至是完美主义者。

　　土地收归国有重新分配。

　　本质当然是好的，让耕者有其田，这种心愿，在1000多年前的新潮就已经通过政令实现了。

　　所有人必须劳作。

　　规定只要四肢健全者，都要参与劳动和农业生产。严禁乞讨。包括也不得坐享其成，否则将会刻意重税。

　　王莽政治理想是。全民有其田，全民在自己的土地上劳作，那么就从根本上消灭贫穷。

　　女性解放严禁买卖奴隶奴婢。

　　这种政治理想怎么可能出现在封建社会呢?今天读起来仍然有一种穿越感。

　　要了解上古以来一直到晚清。贫苦人家的女性在封建社会是没有地位的。如遇到荒年灾岁，女儿卖身给大户人家已经成为常态。一直卖身契永世不翻身。

　　王莽的新政赵令停止所有奴隶买卖。强制买卖的女儿回到父母身边。男人恢复农民的身份并分给土地。

　　四，酒、盐、铁国家专卖

　　王莽听取了春秋管仲的建议，为了国库充盈。实行专卖政策，同时回收铸币权，政府发放贷款。但是这既触动了贵族的大蛋糕就是货币大幅贬值。

　　改革的理想是丰满的，现实是骨感的。

　　在风雨如晦的封建社会，王莽渴望劈山救母一样划出一道黑夜的亮光，然而事实却疯狂打脸。

　　官宦豪强竞相倒戈。

　　大家以前认为王莽礼贤下士是老好人，所以对他拥戴有加，但是改革的斧头砍到自己头上，大家都强烈反对。

　　四夷边疆，群雄叛乱。

　　边疆更多是外族封喉。他们很难执行朝廷的政策。以王莽的性格强制推广，甚至降级削藩。他们就揭竿而起。从匈奴单于到高句丽，无不兴兵作乱。

　　关键还是百姓。

　　生存是最大的人性。贫苦百姓并没有得到实际的利益。坦白说，很多把女儿卖出去的贫苦人家并不希望女儿回家。天下大乱。百姓流离失所。兴，百姓苦，亡，百姓苦。

　　四 落幕

　　王莽处心积虑的改革，到后期几乎全盘皆输。

　　天凤九年公元23年，黄河改道和蝗旱大灾。生灵涂炭。春，绿林起义军队昆阳大战，王莽官军死伤42万。秋，攻破长安，王莽被乱军砍杀。

　　历史总是由后人书写，而这个后人正是西汉接续的东汉。王莽在史家的评价与名声可想而知。

　　以至于，王莽的头颅被东汉历代皇室所“收藏”，作为对谋朝篡位者的警醒。一直流落到200年以后的公元295年晋惠帝时，才在洛阳焚毁。。。。。。

　　【小编结语】

　　尽管成王败寇。但王莽不失为一位理想主义的锐意改革家。

　　他上位之前，不仅仅是“出淤泥而不染”的表演。很大程度上是他的完美主义性格使然。

　　水能载舟亦能覆舟，王莽禅让称帝，能平稳过渡。很大程度上是靠天下人的“民意”。同时，他被义军推翻。也是民生涂炭，起兵造反。

　　他是改革的先锋，却是政治的侏儒。

　　参考文献：

　　《汉书·卷九十八·元后传》

　　《汉书·卷九十九上·王莽传 》

　　

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