商鞅是战国时期的一位政治家，其最大的贡献是在秦国实行的“变法”，史称“商鞅变法”。

商鞅又名公孙鞅，乃是战国时期的卫国人，所以也有人称其为卫鞅，为什么又叫商鞅呢?那是因为他在秦国时，被秦孝公封为“商君”，所以，又被称为商鞅。

商鞅乃是法家的杰出代表人物之一，受到法家的思想影响，他胸怀大志，总想干出一番大事业。但是，其祖国卫国弱小，不得已来到魏国。经好友推荐，虽然见到了魏王，但魏王对商鞅的才能感到不以为然，并没有重用他。

经过一番考虑，他又离开魏国，来到了在当时较弱的秦国，商鞅与秦孝公面谈三次，秦孝公见商鞅不仅谈吐非凡而且才气过人，就欣喜非常，有意重用于他。

之后好几日连续召见商鞅，最后接纳商鞅的建议，在国内实行“变法”来图强。

就发生了后面大家都知道的：公布新发，立木为信的典故。

商鞅变法确实起到了非常大的作用，史书载曰：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，奖不思近亲，以致，道不拾遗，民不妄取，兵革强大。”实则“商鞅变法”为秦国以后统一中国打下了坚实的基础。

但商鞅又是怎样一步一步把自己推向死亡的呢?

其实，商鞅在变法之中遇到的阻力非常大，商鞅皆采取暴力手段，来镇压，包括贵族也一样，没有特殊，当时的一个贵族子弟名叫张良，前去面见商鞅，希望他能够放弃”变法“，遵循祖制，劝他取消残酷的各种刑法，但被商鞅拒绝，最后，张良恼羞成怒，对商鞅说：“你变法不念王公贵族也就罢了，却连太子储君也不放过，全国上下你得罪的人太多了，现在是孝公在位，还能保你，孝公不在之时也是你末日!”

商鞅又如何不知道他在秦国的处境?所以商鞅也很害怕，“故每出皆欲多之侍卫护之”

终于，在338年秦孝公死，太子驷继位，是为秦惠文王，秦惠文王以前也受过商鞅变法的罪，所以一直怀恨在心，刚登王位没有几天，就着手定商鞅的罪，人在屋檐下，不得不低头，面对秦惠文王的迫害，商鞅只能出逃，有一次在逃跑的路上，天色已晚，商鞅想要住店的时候，因为没有证明身份的凭证被店主拒绝并对他说：“商君有严明的法律，如果接纳证明不了身份的人，就要判刑的，我那有胆量让你住店啊!”

商鞅一听，苦笑一声，没想到自己制定的律法也要害到自己的头上了。”作茧自缚“由此而来。

商鞅没有办法，连夜逃往魏国，但到魏国之后，魏国的人却不愿意收留他，所以，就派人又把他送回到了秦国境内，此时的商鞅真是十分的无奈，有一种力不从心的感觉。

最后，商鞅召集了他在秦国的一些残余势力，做最后的垂死挣扎，但因为实力悬殊太大，被秦惠文王抓住。

秦王为解心头之后，将商鞅的脑袋、双手、双脚分别拴在四匹马上，在众目睽睽之下将其“五马分尸”。

虽然商鞅以死，但其制定的法律因在秦国施行多年，渐渐以深入人心，所以“变法”并未因他死而止，而是继续发展。取得了成功。

但我们不禁要考虑，商鞅变法为何会害死自己?笔者从客观角度来讲，其实是他自身的问题。

第一点，商鞅生性狂傲，自尊自大，谁都不放在眼里，他依靠秦孝公赋予的权利进行兵力暴力压制，就如张良所说：不把储君放在眼里，孝公不在了商鞅也就不在了。

第二点，商鞅的变法过为严苛，实行连带责任，一人犯法，连带无辜，这也就使百姓敢怒不敢言，失去了最基本的百姓基础，没有人民的支持，怎么推行呢?

第三点，都说：法不外乎人情，但他却太过无情寡义，导致众叛亲离。

第四点，也是最重要的一点，他提出的变法，是全国上下都恐惧的严厉变法，大家都只做到了口服，而未心服，可能人们从自由到束缚，刚开始谁也受不了吧，总得有一个人来祭奠他们那份逝去的”自由“，所以，商鞅以此种屈辱的方式死去。

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