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杨贵妃吃荔枝真的是一件不道德事情吗 为什么她会遭到千古非议呢

历史故事 𝄐 0

中国最辉煌的一个朝代是哪个朝代呢?答案几乎是唯一的,那就是唐朝。而谈到唐朝盛世,就不得不谈一谈唐玄宗了。后世给唐玄宗一个称号,那就是半世明君。玄宗前半生励精图治,将唐朝变成为世界第一强国。不过玄宗后半生贪图享受,唐朝也因此走向了衰弱。

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而关于玄宗享乐的问题,很多人必然会提到杨贵妃。杨贵妃是一个漂亮的女人,因为玄宗的荒唐,她也被后世的史官们大加批判。其中有一个典故就是杨贵妃吃荔枝。这个典故流传甚广,几乎只要是中国人都知道这个故事。不过平心而论,杨贵妃吃荔枝真的是一件不道德事情吗?

杨贵妃吃荔枝真的是一件不道德事情吗 为什么她会遭到千古非议呢

首先,吃荔枝这件事情本身在唐朝皇宫压根就不是什么大事。即使是长途千里运送荔枝进京,这也不算是什么过分的事情。或许有人会觉得这件事情奢侈,但是那个朝代的们不奢侈呢?难道当今的富豪们人人都是俭朴持家之辈吗?

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其实,“贵妃吃荔枝”这个事情只不过是文人写作的一个素材而已。差不多等同于现代高中生写议论文前需要准备的素材。比如说,华盛顿砍桃树的故事,很多高中生写文章的时候都会用到这个典故。不过,根据考古学家的考究,华盛顿压根就没有砍过桃树。这个故事本身就是一个虚构的故事。

“贵妃吃荔枝”这个事情,也大致类似于这个事情。当一个文人需要写一篇文章的时候,为了感动到读者的情绪,自然需要引用到切题的素材。可以说,如果脱离了这个文学范畴,那么“吃荔枝”这个事情本身压根就不是什么不道德的事情。

最起码在唐朝时期,吃到皇帝赏赐的荔枝,是一件光荣的事情。和什么腐朽、堕落,根本没有半点关系。唐朝有一个宰相名叫李德裕,此人算是权倾一时的大臣,可是后来被新任的皇帝忌惮,而被贬黜出京。在贬黜的地方,李德裕就写了这一首诗,诗中有这么一句话“荔枝来自远,卢橘赐仍叨。”

李德裕写此诗根本不是为了感叹皇宫的奢靡,而是为了怀念以前在朝中为官的生活。他提到了荔枝,而且特别强调荔枝是从远方运输过来的。可是李德裕根本不以吃荔枝为耻,反而认为吃到荔枝是一种荣耀。如果,李德裕知道后世认为吃荔枝是一件堕落的行为,只怕他也不会将这句话写在诗中了。

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李德裕写此诗也不单单是为了怀旧,而是为了抒发自己的抱负。他渴望有一天能够回到京城,辅佐皇帝整治天下。而且,在京的达官贵人们能够吃到四方的特产,其本身就代表着国家安定繁荣。如果一个国家局势都不稳定,皇宫的人哪里又能够享受到其他城市的美食呢?杨贵妃其实也只是其中一个上层人物而已。

杨贵妃吃荔枝真的是一件不道德事情吗 为什么她会遭到千古非议呢

玄宗之后,也就是唐朝衰弱之后,文人们开始反思过去,就自然认为原先的上层人物根本不应该那么奢侈。杨贵妃只不过是个女流,其实根本不应该承担亡国的责任。不过,后世的穷酸们怎么会为一个女人说话呢?所以,杨贵妃就被推举到台面上,成为了堕落的“榜样”了。

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