如果单从个人品德来说，李纲是一个无可挑剔的道德典范，有血气，不畏死，为国家不惜抛头颅散热血，完全符合传统观念里忠臣良将的评判标准，但是，不顾现实差距的存在，缺乏大局观念，以个人的英雄情结陷国家于危亡，这是不可取的。作为大臣，你李刚可以不怕死，大不了真的死了，还可以青史留名，全个人名节。但是做为国家的代表，皇帝却不能，因为他的死已经不简单一个人荣辱的问题，而是民族危亡的大事，每一步都必非常慎重。选择委屈求和，自己受辱，丢失土地。选择战，无需自己上战场，就算死也是最后一个。死对于臣子来说是个简单选项。但放在身系国家民族安危的掌权者身上，就是个十分艰难的选项。

如果当初范蠡不在吴王面前装孙子，为越国留下最近本的火种，也就没有了后来越王勾践的三千越甲可吞吴。商鞅变法，秦国强大，曾数次战胜魏国军队。魏国反扑夺回安邑和固阳，秦孝公没有选择拼死夺回，而是为了获取更大的发展空间，在彤地向魏惠王低头割地求和，并尊魏为王，为商鞅二次变法赢得时间，给以后收复河西，东出函谷，横扫中原打下坚实基础。具备大局观念，能衡量利害关系，能屈能伸才是正道。金国刚刚消灭不可一世的大辽国，军力正盛，士气正足，军队身经百战，实战能力非常强大，正处在巅峰状态;反观北宋，承平日久，民不思战，近百年来，只有和西夏有过局部的小规模战斗，加上的限制，战斗力根本无法与势头正盛的女真战争狂魔相比，童贯两次征辽，结果被金国打废了的辽国残部都打不过，这样的军事水平怎么和势头正盛的金国对抗?这就是现实。

宋金本是盟友，宋朝未能处理好两国边境关系，企图侵吞金国土地，最终造成两国关系破裂，但此时金国刚刚占领辽国广漠土地，管理上捉襟见肘，尚无暇南顾，更无吞灭中原的野心。发动对宋的战争，主要目的是解决边境不稳定问题，同时金国所占辽国土地地广人稀，需要大量人口和生产资料，对宋发动战争，正好可以掠夺大量人口和物资。宋徽宗贪婪的背盟行为给了金国人足够借口发动战争，已经走错了第一步。但事情并未发展到到要亡国的地步，金国还没有那么大的信心可以接手中原。但事情的发展完全出乎预料，宋钦宗花样作死，结果是偷鸡不成蚀把米，一直搞到金国宁可换个中原皇帝也不在想和姓赵的做邻居。

金国对北宋割让三镇，画黄河为界的结果是满意的，至少短时间内没有进一步染指中原的想法。如果这时候选择忍辱负重，接受现实，以丢失黄河以北土地这件事激励国民，卧薪尝胆，发展国力，大搞军事建设，以图将来回复故土才是正道。在这个时候和处在巅峰时期的金国硬碰硬，绝对就是作死的节奏。本来两国已经就此达成了协议，金国已经开始准备退兵，就在这个时候李纲开始鼓动宋钦宗，使宋钦宗做出各种不可理喻的决定，把战争推向不可挽回的地步。下面我们就看看，李纲到底鼓动宋钦宗做了哪些作死的事情。自己又做了哪些玩火行为?

一;谈和期间偷袭金营主帅，这时候赵构和张邦昌还在金营做人质。这个事后宋钦宗死不承认，对金国说是姚平仲个人行为，但在处理这件事时，李纲受牵连免职，在李纲的《靖康传信录》里，虽然没有直说，但李邦彦对金人说是李纲与姚平仲暗中结构，与朝廷无关，李邦彦把李纲扯进来绝非空缺来风。李纲因此被免职。奇怪的是李纲免职后，宋钦宗暗中给了他不少奖赏，还派吴敏告诉李纲，过些日子会给他复职。可见这件事，李纲和宋钦宗早就传统好了，姚平仲劫营绝不是个人行为。

当时姚平仲生死不明，宋钦宗干脆就说姚平仲死于锋镝。低三下四的好话说了一堆，总算金人没有就此事撕破脸。不过姚平仲并没有死，而是连续一昼夜抛出七百里，后又辗转入蜀，在人迹罕至的大山里躲了起来，这一躲就是五十多年，直到南宋孝宗朝，八十多岁的姚平仲才出山，陆游的《姚平仲小传》记录了这件事。至此事情真相大白，姚平仲就是宋钦宗派去劫营的，李纲作为当时宋钦宗的军事主帅，军事行动的负责人，应该就是主谋。真正不知情的应该是种师道。宋钦宗和李纲双缄其口，都不承认，一个是无法和进过交代，另一个这种不管张邦昌和赵构死活的行为，道义上也说不过去。

渴望胜利可以理解，但是能解决实力悬殊的问题吗?即便是姚平仲偷袭成功，抓住完颜宗望，能够彻底改变宋金之间的战局吗?

二;放纵士兵，对正在和谈期间休兵的金人开炮，因为姚平仲事件被免的李纲再次被启用，他巡视城上防御，发现士兵不敢对城下的金兵开炮，询问得知，蔡楙下令，和谈期间不得随意向金国士兵开炮放箭，李纲则下令，离得近，够得上就放炮，该打就打。气的金国人在和谈的条件上加上一条，必须处理了李纲，和谈才有的谈。

三;两国和谈成功，金兵退走，李纲以护送为名，派十万大军跟随其后，并告诉跟随的人，金兵掠夺了大量辎重，走不快，看到机会就抢。但是跟随的人忌惮金兵的战斗力，没敢动手，而这时，金国另一路人马由完颜宗翰带领，正向京城进发，半路听说和谈成功才折回北返，如果完颜宗翰这时候带兵来京城，北宋的汴梁城几乎是一座空城，大军都追完颜宗望去了，李纲玩了一把火，幸亏手下胆小，没有按照吩咐抢完颜宗望的物资，如果抢了，大军被完颜宗望拖住，完颜宗弼直取汴梁，如入无人之境，北宋早就亡国了。

四;金国撤军的条件是割太原、中山、河间三镇之地与金，这时宋钦宗以下达割让三镇的诏书，但三镇守将和民众反对强烈。李纲乘机让宋钦宗背地里下旨三镇守将不得交付三镇。然后与金人谈判，三镇民众和守将不舍故土，不肯俸诏，要求免割三镇，增加岁币替代三镇。李纲也知道这么做不地道，秋后金国肯定还会因为北宋撕毁协议而再次发兵，于是建议宋徽宗在三镇建立世袭的藩镇，给他们更大的权利和可以世袭的承诺，希望借此激励三镇守将的死战决心。

五;大部分朝臣对形势还是有清醒认识的，靠军事对抗，成功率是极低的。宋钦宗也不敢冒这个险和金国彻底决裂，毕竟是关乎一个国家一个民族危亡的大决定，这是一场输不起的战争，以当时的情况看，是输的可能更大，这样的风险，宋钦宗担不起。他的犹豫完全可以理解。但必定初登大宝，血气方刚，也并不甘心向金人地头，总盼着有奇迹出现，李纲的京城保卫战打的有声有色，多少给了宋钦宗一些信心，所以他对李纲还是十分看重的。李纲借此多次上书，甚至数次提出辞职来威胁宋钦宗，要宋钦宗集全国之力和金国拼个你死我活。使打算割了三镇，换取和平的宋钦宗摇摆不定。即不肯诚心实意和金国议和，也不敢大举调动兵马摆出和金人决一死战的的态势，怕的是割地求和这最后的退路都被堵死。其结果是求和不成，战争不利，以亡国为代价，为自己的首鼠两端买单。正是因为吴敏、徐处仁、李纲等人的撺掇，宋钦宗才做出了不割三镇，暗中联络耶律大石和写密信拖箫仲恭带给耶律余睹，打算策反耶律余睹的荒唐事，致使宋金关系彻底决裂，金国再也不指望能和宋钦宗达成真正意义上的和解，于是产生了换个中原皇帝做邻居的想法。

李纲作为臣子来说算是忠臣，但只是个能够英勇作战的将才，李纲是文人出身，深受儒家忠君爱国思想的影响，具有儒家思想提倡的那种正义感。但他不是政治家，政治家不会受到任何思想的禁锢，他们只会根据情况来决定，怎么去做会获得最大利益。宋钦宗一开始就应该看清形势，金国暂时没有吞并中原的想法，金国新创，刚刚取得巨大胜利，正在势头上，军事对抗希望渺茫，应该避其锋芒，面对现实，委屈求和，然后励精图治，富国强兵，国民因失地受辱，必将同心协力，卧薪尝胆，而金国人则会因为志得意满，捞的盆满钵满，生活腐化，失去起初创建国家时的斗志。

后来南宋草创，条件十分艰苦，国家机器几乎不能正常运转，但赵构却能够在夹缝中顽强的生存下来，就是因为赵构对局势有着清醒的认识，对金国一直示弱，每次给金国写信都恭敬有加，甚至低三下四。对内则加紧培养新生力量，消灭民变兵乱，组建军队，对伪齐刘豫蚕食挤压。慢慢站稳脚跟。迫使金国废掉伪齐，甚至愿意承认南宋政权，把黄河以北土地还给南宋。可惜完颜宗弼破坏了这次和谈，发兵中原，这时南宋的力量虽然仍不足以灭掉金国，但凭着天时地利人和，自保完全没有问题。在复杂的形势下，赵构毅然采取议和政策，他没有像他哥哥那样首鼠两端，战则战，和则和，决定了雷打不动，南宋虽然只能偏安一隅，但延续了宋朝国祚一百五十多年，赵构是真正的政治家，不为任何观念和思想的禁锢，能够做出坚定的选择，这也是史书把他和光武帝刘秀相提并论，称为中兴之主的原因。

不是所有不屈服想要硬拼的就都是对的，当年韩侂胄鼓动宋宁宗贬秦桧，赞岳飞，发动对金战争，本想名垂青史。但结果是身败名裂。相反当年澶州城下，寇准赔款求和，放弃燕云十六州的争夺权，但青史留名。如果没有赵构延续大宋国祚，宋朝亡于宋钦宗之手，李纲的命运就很难说了，是千古罪人还是赤胆忠臣，全靠世家一支笔。历史上的这些事的确很难说。

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