武则天是怎么当上帝王的呢?武则天在称帝前就编织了一张大网，这张大网就是她的政治基础。很多人瞧不起李治，但是李治做到了两件和都没做到的事情，其一是征服高句丽，其二就是打压世家门阀，而帮助李治做到第二点的就是武则天。她提拔了很多寒门子弟，作用就是当成对付世家的刀子，分化打压门阀派系，这些派系一部分就认输了， 然后拜倒在她的脚下，不听话的全都被消灭了。

当李治身体日渐衰落，无法理政时，武则天就顺理成章地接任了朝政，此时的大臣中一部分是她提拔上来的，一部分是投靠她的，剩下的一部分就算有不满，也改变不了大局，冒头就会死路一条，于是就蛰伏了起来。就算如此，武则天也不敢马上称帝，毕竟漫长的历史里几乎没出现过大一统王朝的女皇帝，所以她开始先扶自己的儿子上位，然后纵容他们犯错，以此向世人表示"看吧，不是我不让李家人做帝王，是他们扶不起来"，在这样接连废了两个儿子后，她才称帝。

而称帝之后，武则天扶持佛教，还称自己是弥勒转世，这一是为了渲染自己的神圣，帝位名至实归，也是为了打压道教，因为道教才是唐朝的国教。 她设立酷吏、告密制度，罗织罪名，目的是杀死所有心里还支持着李唐正统的官员，是为了巩固自己的权力。虽然武则天一定程度上延续了唐朝初期的繁荣，但也因为她的这种做法，许多名臣名将都含冤而死，官吏整日活在恐惧或是琢磨构陷他人的状态下，导致周朝政治始终笼罩在阴霾之下，哪里还会有人锐意进取，安土乐民呢?

武则天称帝前可以说做了几十年的准备，直到朝堂之上全是她的人后，才一步步取代了李唐，所以她能当帝王并不是多让人吃惊的事情。封建王朝自汉之后都以孝治天下，太后是有干涉朝政的大义名分的，只不过碍于男权社会的制肘，大多数情况下太后是以娘家代理人即外戚的身份干涉朝政。武后特别之处在于她还是皇后的时候就开始干政了，与皇帝并列号称"双圣"，后期李治身体不好更是直接摄政。这样的话，既有大义名分，又有实权，称帝不过就是捅破一张而已。

武周前和武周后都是大唐，道统，治统都尤其延续性，武周代唐不过就是皇家家事，茶壶的风暴，对外廷并没有什么根本的影响。当然改变也是有的，武后为了皇权积极利用酷吏打压世家大族，并且进一步推行了科举制，为庶族也提供了上升通道扩大了统治基础。正是武后的政治遗产才有之后玄宗的大唐盛世，这就像是后世的雍正(打压士大夫，官绅一体纳粮)之与乾隆。要知道，皇帝从来都不是自封的，武则天能称帝，说明还是有很多人拥立，至于这些人为何要拥立武则天，绝不是被她人格魅力所折服，或者因为武则天的铁腕而屈服，而是因为拥立武则天对他们有好处。

权臣都被清洗，剩下的那些巴不得跪在武则天脚下叫奶奶，从而变成新的权臣。就好比后来权臣壮大，她还不得乖乖听权臣的话让位，而这些拥立新皇的人，从新皇这会得到更大的好处!当然，当时队伍是个什么情况，不甚了解，但队伍肯定也是支持的，或者当时队伍很分散，各打各的算盘，武则天正好钻了个空子。

武则天能够获得绝对权力，不需要在政治中平衡的君主，其能力不可能差 武周期间军事败坏，政治稳定，民生巨大发展。军事上问题很多并且有些从高宗时期就遗留下来了的。武则天的贡献是阻止了军事的进一步败坏，但基本没有什么回转，军事的提高要到玄宗时期了。

政治上虽然杀了很多人，但这也遏制了各种贪污腐败之类的事情，且基本不殃及平民，这对民生的发展是巨大的利好。 执政期间人口数量涨一倍，讲真，中国五千年历史都没多少位君主能做到，单是这一项，就把唐朝除了有限几位之外的其他皇帝暴打了。民生还不止人口，人均粮食、商业都获得了空前的发展。见其他答案说这是自然发展而已，换其他皇帝也能做到，我就笑笑不说话，你把中国皇帝的素养想的太高了。历史上对于皇帝的评价基本上都特别宽容，只要不败家就算好皇帝了，可想而知大部分皇帝是个什么德性，综合评价，就是个军事毫无建树，但是内政功绩很高的皇帝。

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