一、

战国上承春秋乱世，中续百家争鸣，后启大秦帝国。是中国的思想、学术、科技、军事以及政治发展的黄金时期。苏秦和张议都是战国末期知名的战略家或谋士，拿到当今社会，两人就是非常有名的政客，和社会活动家。在普通百姓看来，他们就是卖嘴皮子谋生的人。

然而，这两位文弱学者，凭借他们超人的智慧和玄妙的策略，将当时各国玩弄于股掌之间，操控着国际形势的变化。可以说，他们的纵横捭阖深刻地影响了战国末期各国之间的战争局势，他们的观点和思想也对后世产生了深远的影响。

孟子的门生景春关于这两人曾发表言论：“一怒而天下惧，安居则天下熄”。

二、

苏秦，生于洛阳东郊，生活于317至275年，是战国末期知名的战略家。苏秦生于农村家庭，虽然，家境贫寒，但是，他志向远大。他曾经在鬼谷子门下学习了很多年纵横捭阖之术。然而，他出师以后却无处施展才华，仕途艰难。

因此，他回家继续潜心学习多年，再次出山后，得到了燕昭王的赏识，官拜上卿。为了报答燕王的恩情，他前往齐国担任卧底。他为了削弱齐国的力量，以使其无力侵犯燕国，曾多次给齐王提出不当的策略，致使齐国树敌无数，甚至一度灭国。

之后，他游历六国使六国达成一致合力抗秦，由他担任“纵约长”，那时的他拥有六国相印，权势堪比如今的联合国秘书长。后世人称其为“合纵之父”。

张仪比苏秦年长一点，但是，出道时间晚于苏秦，生卒年份不详，大约生活在公元前306年至31年之间。据说，出生于魏国名门，与苏秦一样师从鬼谷子。按年龄来算，张仪可以算作苏秦的学长，而且，他的仕途之路比较顺畅。

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。二千多年来，尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖， 道教尊其为王禅老祖。

三、

由于，苏秦为官较早，于是，他曾希望苏秦帮忙为其谋取一官半职。后因遭到苏秦冷落而怒往效力秦国，他被秦王任职为丞相，成为秦国二号人物，权倾朝野。后来，他因为与苏秦的个人恩怨，而在国家政策上与苏秦对着干。

苏秦企图合纵，那么，他就连横，不断分裂瓦解苏秦所构建的合纵势力，并最终在这场斗争中获得成功。张议的一系列战略对推动秦朝的东进和崛起起到了积极的作用，为秦朝的最后统一奠定了基础。因此，它被后人称为“连横之父”。

史料以及后世评论经常把两人放在一起比较，从出道之前来说，两人均是一介贫寒书生，苏秦甚至连吃饭都成问题。而张仪虽说出身名门，但估计也只是个没落贵族，否则，也不至于跑去深山学习捭阖之术。

从拥有的权利来看，苏秦明显强于张仪，当苏秦拥有六国相印的时候，张仪还未出道，而且，苏秦凭借自己的才智使秦国军队不敢迈过函谷关。从操作过程来看，两人的实力基本差不多，两人虽然实行策略不同，但是，都做出了一些成绩。

四、

两人均凭借自身实力将国家大事玩弄于股掌之间，：“张仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之……而仪、秦、衍最著。”刘向也曾说过：“苏秦为纵，张仪为横，横则秦帝，纵则楚王，所在国重，所去国轻。”

从结果来看，张仪又要强于苏秦，张仪的连横最终取得了成功，秦国最终击败了六国。从人生结局来看，张仪也比苏秦好的多，虽说，两人最后都被罢免官职，但是，苏秦的卧底身份败露被处以极刑而死，张仪最后只是被驱逐到魏国。

虽然，从以上几个方面来看，两者各有优劣。但是，不得不提的是，其实这一切都是苏秦导演的一场戏，而张仪不过是这场戏中比较重要的一个人物而已。其实苏秦早已看透自己的处境，在当时的政治环境下，他这样的人只有局势混乱时才会被委以重用。

他认为，如果你想让自己长时间立于不败之地，你必须拥有一个旗鼓相当的对手，必须让各国感到局势的紧迫，如果失去了秦国这样强大的存在，那么，各国也就不再需要他这样的人了。其实，早在张仪来寻求帮助的时候，苏秦就给他设下了一个圈套。

五、

苏秦故意冷落他，并用言语刺激他，也从侧面暗示张仪前往秦国。苏秦对于张仪的性格一清二楚，他知道，张仪一定不会轻易咽下这口气，一定会前往秦国作与自己对着干，只有当局势被搅乱之后自己才有用武之地，张仪果然中了圈套前往秦国。

事实上，正如苏秦所预料的那样，在张仪去秦国后，他将愤怒变为动力，他希望帮助秦国横扫六国，让苏秦知道自己的实力。于是，他处处与苏秦作对，这段时期，当时的世界在两人的操纵下战火不断。

虽然，两人明里暗里的都达成了各自的目的，但是，通过普通人的流血牺牲来达到自己的目的，这种人的人格是不值得被尊敬的。

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