据记载，韩信初起时，是投到项梁帐下的，项梁身死定陶，韩信又转到项羽麾下效力。给项羽效力的时候，虽然仅是小小的执戟郎，但韩信却心系天下，时刻关注着战争的走势，多次向项羽献计献策，但无一例外地，项羽都不采纳。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。为什么韩信每次献计献策，项羽都不采纳呢?对于这个问题，史料中没给出正面解答，但联系历史记载中的一些细节，我们可以断定，很可能是因为韩信的计策太深奥了，项羽根本就看不懂，看不出韩信计策的高明之处。

项羽是个什么样的人呢?在项羽长大的吴中，项羽可谓是“才气过人”，当地没有像项羽一样有才气的青年。也正因为才气过人或者说项羽很聪明，所以项羽在学习的时候，总是不用心。

项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。学《尚书》，学不成，学剑术又学不成。文不成武不就，项羽还振振有词，说《尚书》学下来，不过是记住古人的一些名姓而已，剑术学下来，最多可以抵挡一个人，这些都没必要学，要学，就学能抵挡许多许多人的学问，于是，项梁就教项羽学习兵法。

于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项羽很高兴，认为自己终于学到想学的东西了，但学了一段时间，只是“略知大意”，就不肯继续学了。也就是说，项羽对兵法的了解，不过是知道兵法中都有什么样的内容，仅此而已。而韩信呢?虽然史料中并没记载韩信学习兵法时的态度，但却记载了韩信对于兵法的活学活用和创造性发挥。那是韩信率兵攻打赵国时候的事，韩信跟麾下的将军们说，咱们今天就能攻破赵国，攻破赵国之后，一起吃饭庆祝。将军们都觉得韩信是在吹牛，但又不想戳破韩信，于是就都假装相信韩信的话，说“诺”。结果你猜怎么着，韩信根本就没吹牛，真的当天就攻破了赵国的二十万军队，将军们都很疑惑，拿出兵法中的说法问韩信：因问信曰：“兵法右背山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也?”

将军们说，韩大将军，你这操作，跟兵法中的说法正相反，但最终又胜了，是什么道理?难道你韩大将军会妖术不成。韩信笑了，天底下哪里有什么妖术啊?于是，韩信就给将军们详细解释：信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’?且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战;今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎!”

将军们听了韩信的讲解，方才知道，比起韩信来，他们读了一本假兵法，他们只是学了兵法，虽然比项羽的略知大意要深入一些，但却远远比不上韩信的融会贯通，更比上韩信的创造性发挥，于是甘拜下风。

从这一段记载中可以知道，韩信对兵法的研究，是非常深入的，韩信在战场上所使用的战术也是出人意料的，甚至还常常显得违背兵法上的原理。

这样的一个韩信，给项羽献的计策，自然也得这等奇计了，而项羽对兵法的研究，还比不上汉军中的普通将军呢，仅仅是略知大意而已，怎么可能明白韩信计谋的高明?

项羽根本就不明白韩信计策的高明，自然会对韩信的计策弃之如敝履了。

这既是韩信的悲哀也是项羽的悲哀，韩信的悲哀之处在于，遇到一个眼高于顶又不学无术的君王，项羽的悲哀在于，遇到一个学问太深又不在计谋中加注释的谋臣，于是，只能无奈地彼此错过。

这一错过，便是一生，便是日后在垓下的阴阳永隔。

本文链接地址：