第一首是由妃子笑想到的。是不是这个荔枝名就是来源于这首诗，我也没有去仔细想。这首诗就是杜牧的《过》，其中“一骑红尘妃子笑”，说的就是大唐的一段史话，基本上是无人不知的。

《过华清宫》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

华清宫是唐玄宗时期命人修建的行宫，它建筑在骊山上，后来又接着修建了长生殿，都是历史上很有名的建筑。

相传唐玄宗在这里与他的爱妃杨玉环过着花天酒地、醉生梦死的生活。为了博得妃子的高兴，唐玄宗还不惜劳民伤财，兴师动众，不远千里为供应荔枝。

自古以来文人墨客都喜欢咏史遣怀，借古喻今，其中写华清宫的诗词就更是不胜枚举，但是唯独杜牧写的更为精妙。他一气写了三首，这是其中第一首。

从长安城回头望过去，那骊山上层层叠叠的楼台亭阁就像堆起来的锦绣一般，山顶上华清宫各个辉煌的大门都依次地打开来。

看到尘土飞扬里，一队人马飞奔而来，杨贵妃在那里大笑，他们哪里知道这是皇帝给我送来的荔枝啊。

这首诗妙就妙在“一骑红尘”和“妃子笑”上，这是强烈的对比，强烈的讽刺。不远千里风尘仆仆运来的荔枝就是为了美人一笑，为了一饱美人的口福。

由此我们想到了周幽王烽火戏诸侯，那也不是为了博得妃子褒姒一笑吗，结果导致国破身亡。

杜牧这首诗的魅力就在于它的深沉，它的含而不露，他不直接说唐玄宗和杨玉环如何荒淫无耻，但句句都透露出对他们的穷奢极欲、荒淫误国的鞭挞之情。

由吃荔枝想起的第二首诗是苏轼的，有人从此诗想到吃，因此说千年吃货苏东坡。说苏东坡是吃货不假，在黄州他发明了东坡肉，在惠州吃荔枝，在儋州听说吃牡蛎。

《惠州一绝.食荔枝》

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

苏东坡的一生是很不顺的，他的政治生涯屡遭挫折，一贬再贬，他被贬到黄州，我们都很熟悉。因为他在那里写的《赤壁赋》《赤壁怀古》等都很有名，成为了文学宝库中的精品。

他这首荔枝诗是被贬到惠州时写的。惠州地处岭南，在宋朝时交通不便，还属于荒远之地，又因为气候潮湿，所以很多迁客逐臣常被流放于此。

大多数贬谪的人来到此地，离当时的中原遥远，加上举目无亲，水土不服等，都是抱怨之声。苏东坡却不是这样，他积极做好地方政事，体察民情，关心民生疾苦，办了很多实事。

有这样一个说法，一自东坡谪南海，天下不敢小惠州。苏东坡后来对于自己的这段历史，也有一个总结，他说问汝平生功业，黄州惠州儋州。可见苏东坡对于惠州的贡献。

这首诗的前两句就是他热爱岭南的见证，你们说这里不好，我说这罗浮山一带是好地方，它一年四季都是春天，气候温暖湿润，那枇杷和杨梅等各种水果依次成熟，几乎天天都有新鲜的水果吃。

一天能够吃上三百颗荔枝，真的想就在这岭南住下来。据说荔枝是上火之物，不能一次吃太多，这里有可能是诗人对岭南物产丰富的赞美之词。

同时这也是一种文学上的夸张，苏轼的意思是表达自己对于朝廷给予不公正待遇的抗争，同时也反映了自己豁达乐观、随遇而安的人生态度。

从吃荔枝而想到吃荔枝的诗，这两首诗确实是精品。杜牧作为唐代的大诗人，他的诗借古讽今，表现了对现实的隐忧和自己的家国情怀。苏轼则通过吃荔枝，表现了自己热爱岭南、热爱生活、豁达乐观不服输的顽强精神。

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