皇帝，在古代拥有无上尊严，他们说的每一句话几乎都不会改正，就算是带来尸横遍野的后果，他们也极少承认自己的过失。古人没有，想要传达皇帝的各种诏令，必须要用圣旨传话。我们在电视里面经常看到，官员们看到圣旨后，立马会照办，根本没有怀疑圣旨的真伪。那么，古代有没有人做假圣旨，古人又究竟是如何辨别圣旨的真假呢?

以清朝的圣旨为例，其用材都是极为讲究的。比如上面的绸缎圣旨上写字的部位，是用绸缎制成，因为上面要写皇帝的话，所以这绸缎必须是全国质量最上乘的。对于很多朝代来说，皇室用的东西都是专供的，清朝也是如此，尤其是皇上用的东西，又和其他皇族成员不同，用来写圣旨的绸缎，也是特制的。而且清朝有内务府，一切库存、用度，都要登记在册，所以这种绸缎从哪里来、来了多少用了多少，都会记得清清楚楚，一旦核对有了出入，会有严厉的惩罚。对于民间那些制造绸缎的店铺来说，寻常店铺不不允许制作这类东西的，一旦被发现，那肯定是要被抄家杀头的。所以内外都有控制，杜绝了材料外流。

染色上的控制。古人染色是个很大的问题，很早之前的人们，只掌握了少数种类的染色方法，而且颜色不正，还容易掉色。到了清朝的时候，这方面虽然有了进步，但是依然是在前面工艺上的拓展，只是颜色更加丰富，但是掌握这些技术的人很少。所以，一块布上颜色正不正、多不多，往往成了衡量其价值的标准。

对于五品官员以下或者不重要的事情，一般都是用白绫直接书写，品级越高、事情越重要，这圣旨上面的颜色也就越多。想做假圣旨，那必然是很重要的事情，但是这样的事情，必然要用到颜色繁多的圣旨，可是这种染色技术，市面上极少，几乎都用来供应皇室用度，所以想弄到这么高级的材料，几乎是不可能的。

圣旨的轴部材料的控制。圣旨上面处处都透着精贵的气息，就连侧面的卷轴都珍贵无比。给一品大员的圣旨一般都是玉轴，做工考究，这样的手艺一般全国没几个人，而且很多类似的手艺都是常年被供在皇宫里面练出来的，又很少外传手艺，所以这上面的玉轴，珍贵无比，民间几乎是不可能做出来的。

因为一份圣旨做工各方面都要求极高，所以想从民间找到这么多会这手艺的人，几乎是不可能的，所以官员们通过上面的做工，就能断定这是不是真圣旨。

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