遗憾的是，待晋国君位传到第三代的时候，却出现了一位昏君。那就是晋灵公夷皋。

正所谓“富贵传家，不过三代”，晋文公家族的良好风气，并没有被晋灵公传承下来。后人评价他时，皆说他“不君”。他在位期间，晋国不复往日气象，只能勉强维持着霸业。

晋灵公的即位旅程并不顺利。由于晋襄公新丧，而且夷皋尚幼，所以当时的晋国大臣们为究竟立谁为君而争论不休。此时夷皋虽是太子，但他并不占优势。

在秦国为官的公子雍，成为君位的有力争夺者。晋国权臣赵盾之所以拥立公子雍，正是因为他看中了公子雍背后的秦国势力。试想，如果公子雍顺利回国，夷皋还有即位的可能吗?答案当然是否定的，不仅如此，可能他连小命都保不住。

此时正是夷皋人生中最大的危机时刻，然而他却全然不自知。究竟是谁力挽狂澜，把襁褓中的夷皋送上了君位?

答案是夷皋的母亲穆赢。他因“日啼于朝”，才得以顺利即位。穆赢抱着夷皋，天天在晋国朝堂之上哭泣，这母子俩哭出了和声，满朝文武不知如何是好。《左传》中的描述是“宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼”，作者用“患”和“畏”说明了赵盾和晋国大夫都怕穆赢，还暗示了穆赢身后有外部势力的支持。不仅如此，穆赢还用晋襄公的遗嘱来威胁赵盾，赵盾实在没有办法，只好立夷皋为晋君，是为晋灵公。

晋灵公的继位之路如此艰辛，他却没有好好珍惜如此得来不易的君位。他少年时长期与后宫中的女人和佞臣为伍，很少有贤德之人在旁悉心教导。正因如此，晋灵公便愈发放浪，开始纵情声色。

他不守为君之道，常常拿百姓取乐，他喜欢用弹弓打过路的行人，看见他们躲避的样子就非常开心;他经常滥杀无辜，有一次厨师没有把熊掌煮烂，他一怒之下便处死了厨师，并让官女们把尸体装进筐里，随意丢弃;他为了修建亭台楼阁来享受奢靡的生活，不惜加重百姓的税负，因此晋国民不聊生。

晋灵公还是一个爱狗人士，他专门为狗儿们建了狗圈，又为狗儿们穿上了花衣服。晋灵公宠信的小人屠岸贾，时常夸赞狗儿来博取晋灵公的欢心。正因如此，晋灵公就更加崇尚狗了。狗从此成为晋国的重点保护动物，晋灵公下令，如果有人敢冒犯他的狗，就会遭到他的惩罚。因此，晋国人民都不敢激怒晋灵公的狗，这就导致了恶狗在街上横行，它们肆虐着街上的牲畜和家禽，而人们都因为害怕，而不敢上前阻止。

晋灵公还做过“关门放狗”之事。他宴请赵盾，却事先就埋伏好了甲兵，准备杀掉赵盾。赵盾发觉事有蹊跷，准备加紧离开宴席，此时晋灵公见埋伏的士兵还没有汇合，就放出猛犬来咬赵盾。赵盾的护卫提弥明徒手与犬搏斗，打死了猛犬。两人边与士兵搏斗边撤退。结果，赵盾护卫提弥明战死。

晋灵公的昏庸残暴由此可见一斑。他如此血腥暴力，晋国的未来该有多么黑暗!这种情况愈演愈烈，让晋国的大臣们忧心不已。然而，就算有再多的人进谏，晋灵公依然是一副“谁也奈何我不得”的丑恶嘴脸。

晋灵公的行径怎么会不遭人忌恨!晋国人民皆欲除之而后快，最终赵穿将晋灵公刺死于桃园。

从表面上看，杀掉昏君晋灵公的人，固然是赵穿。但仔细想想，赵穿本就是武夫，他并没有什么策略和谋划，凶手真的是赵穿吗?

晋国的太史董狐对此持怀疑态度，他在记录这段历史的时候，写到“赵盾弑其君”。赵盾连忙摆手，反驳董狐：“别瞎写啊!凶手是赵穿，不是我啊，晋灵公的死我根本不知道啊，案发时候我在流亡啊!”董狐反问：“你这不是流亡啊，你并没有走到国境之外。而且你在这个时候归来，却又不向赵穿问罪，如果我说弑君的事跟你没关系，别人能信吗?”

史书给我们留下了无限的想象空间。其实，真凶是谁，我们现在已经无从得知了。

晋灵公何其昏庸残暴!可想而知，晋国人民是不会为他感到悲伤的。晋灵公之死，于国于民来说，并不是什么坏事。

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