连日来，“学伴”一词爆红网络，也让来外来的群体倍受关注。其实，早就时期，我国就接纳了大批的国外留学生，尤其是盛唐时期，大量的日本青年随日本遣唐使涌入唐都长安，成为当时规模最大的留学生(僧)群体。

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在中日交往史上，持续了260多年的遣唐使制度，使得长安成为日本贵族青年心驰神往的圣地，他们能以到长安留学为荣。日本留学生随遣唐使来长安学习，朝廷会现在的某地一样，给安排学伴吗?答案是否定的。

虽然如此，唐王朝对于来自东洋的日本遣唐使及留学生(僧)们还是提供了良好的学习与生活环境。那时，由于交通不便，日本人漂洋过海来长安，一般得花上一年多时间，加之前期的准备工作，从入选使团到正式入驻长安，前后得三四年时间。

遣唐使团的规模都不小，初期的使团成员在二百人以上;到中、后期规模庞大，一般约五百余人，四艘船，最多是838年第十七次竟达651人。使团的成员由官员、杂役及留学生(僧)等组成。其中官员是正使﹑副使﹑判官﹑录事，杂役包括舵师﹑水手，主神﹑卜部﹑阴阳师﹑医师﹑画师﹑乐师﹑译语﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船师﹑船匠﹑木工﹑铸工﹑锻工﹑玉工等各行工匠等等。

中国自古就是礼仪之邦，“有月自远方来”，当然会热情接待的。所以，当日本遣唐使渡海靠岸后，当地官府会马上迎进馆舍，安排食宿，一面飞奏朝廷。地方政府派专差护送获准进京的使团主要成员去长安，路途一切费用均由官府负担。遣唐使抵长安后，有唐廷内使引马出迎，奉酒肉慰劳，随后上马由内使导入京城，住进四方馆，由监使负责接待。按着遣唐使呈上贡物，唐皇下诏嘉奖，接见日本使臣，并在内殿赐宴，还给使臣授爵赏赐。

遣唐使臣在长安和内地一般要逗留一年左右，而留学生(僧)则不会随团返回，而是继续留存长安深造，等到学业有成后，再下批或下下批的使东返日本。如果不想返回日本，留在唐朝的留学生，可以参加朝廷组织的科举考试，成绩优异者都会得到妥善安置，可以入朝为官的。

比如大家所熟悉的阿倍仲麻吕，他是日本奈良时代的遣唐留学生之一，开元年间参加科举考试，高中进士。阿倍仲麻吕后来改汉名为朝衡(又作晁衡)，历任左散骑常侍兼安南都护、安南节度使，病死长安后，还被追赠为从二品潞州大都督。

另如井真成，此人是随第八次遣唐使来长安的，在长安一呆就是17年，直到36岁突然病逝于长安，也没返回故国。据西北大学博物馆收藏的井成真的墓志铭所载，井成真天资聪慧、勤奋好学、学识渊博，成为大唐的正式官吏。

不幸的是，“束带立朝”的井真成却于开元22年(公元734年)因患急病去世，享年36岁。当时的唐玄宗十分痛惜，追封他为尚衣丰御。据《大唐六典》，“尚衣”为衙门的名称，“奉御”是尚衣衙门(称尚衣局)的长官。唐代，尚衣局设奉御两名，官阶为从五品。

[附]赠尚衣奉御井公墓志文并序

公姓井，字真成。国号日本，才称天纵。故能衔命远邦，驰聘上国。蹈礼乐，袭衣冠;束带立朝，难与俦矣。岂图强学不倦，问道未终;壑遇移舟，隙逢奔驷。以开元廿二年正月□日，乃终於官弟，春秋卅六。皇上哀伤，追崇有典;诏赠尚衣奉御，葬令官给。

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