武松，因曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，“武松打虎”的事迹在后世广为流传。曾与鲁智深、杨志等人聚义青州二龙山，三山聚义时归顺梁山，一百零八将之一，坐第十四把交椅，为十大步军头领之一，后受朝廷招安随宋江征讨辽国，田虎，王庆，方腊，最终在征方腊过程中被飞刀所伤，痛失左臂，被封为清忠祖师，最后在杭州六和寺病逝，寿至八十。

　　在中国的民间传说中，武松在人们看来是为人服务且好打抱不平之人，应是个大名鼎鼎的正面人物形象，可是，在武松光鲜亮丽的履历中，有一事其实一直被人们所不耻，那就是武松在迎娶前嫂子潘金莲之后在之夜虐杀潘金莲，并在杀潘金莲之前将其衣服扒光。此后，武松杀嫂以比之武松打虎还要广为人知。这是为何呢?武松为何要将潘金莲衣服扒光?

　　在武松杀嫂之前，武松迎娶了他的嫂嫂，但是，殊不知，武松娶潘金莲就是为了杀潘金莲。当王婆带着一身红装，带着盖头的潘金莲走进门后，就看到武大的灵位放在当中。王婆心下发怵，潘金莲毫不知情，而武松吩咐迎儿把前后门全部拴好，然后让二人出来。看到武松话也不说，一口气喝了四五碗烈酒，两个人都很害怕。王婆想走，武松从衣底下拔出一把二尺长刃薄背厚的朴刀来，两人吓得半死

　　之后武松开始盘问潘金莲。看到武松拿着朴刀走过来，潘金莲慌忙说：“叔叔且饶，放我起来，等我说便了。”

　　此时，武松做了个很奇怪的事情“武松一提，提起那婆娘，旋剥净了，跪在灵桌子前”。虽然说潘金莲是淫妇不假，是毒杀了武大不假，可武松既然是打着为兄报仇的旗号，怎么能把自己的嫂嫂，提起来，像剥粽子一样全部剥光了衣服呢?这是什么心理?我只能猜想武松对潘金莲的感情远远超过了二叔对嫂子的感情，而变成一个男人对一个女人的仇恨，爱慕不成之后转变成的仇恨。

　　武松扒潘金莲衣服的原因：变态的快感

　　武松原本对潘金莲的的身体极为渴望，而当潘金莲和西门庆通奸之后，对潘金莲的身体又觉得非常肮脏。如果一个男人不是极爱一个女人，是根本不会在乎那个女人做过什么，跟过谁的。让潘金莲的肉体暴露在烛光之下，暴露在自己明晃晃的刀下，武松有一种快感!

　　武松喝道：“淫妇快说!”于是潘金莲一五一十的说了。本以为武松会放过自己，没想到武松挝了一把香灰，塞在潘金莲口中，让她说不出话来。然后劈脑揪番在地。潘金莲拼命挣扎，为新婚而装扮的发髻散乱了，簪子掉落了，耳环也松脱了。可武松只顾用油靴猛踢潘金莲的肋下，后用两只手去摊开他胸脯，“说时迟，那时快，把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地”。

　　武松杀人整个过程都惨烈之极，作者使用的却是潜藏着性意象的暴力语言。

　　新婚之夜，用潘金莲白馥馥心窝血窟窿的血，象征处子之血，而潘金莲被杀，却“星眸半闪，两只脚只顾登踏”，换个角度看，又何等旖旎。张竹坡有段评价：读至此，不敢生悲，不忍称快，然而心中恻恻然难言哉!说的太准确了!作者写到此处，也不禁跳出来感慨一番：古人有诗一首，单悼金莲死的好苦也：堪悼金莲诚可怜，衣裳脱去跪灵前。谁知武二持刀杀，只道西门绑腿顽。往事看嗟一场梦，今身不值半文钱。世间一命还一命，报应分明在眼前。

　　潘金莲虽然做下诸多罪孽，其实潘金莲自己，也不过是命运的牺牲品。她从小就被父母买入豪门，之后又沦为张大户的泄欲对象，再之后更被张大户别有用心的嫁给了武大，而在遇上武松之后，潘金莲曾经渴望自己的人生会有一个转变，或许自己真正的姻缘应在他的身上。而当遇上西门庆，潘金莲部分做回了自己。可是一番繁华之后，潘金莲才发觉自己不过是自欺。西门庆死后，潘金莲重回世间。本以为重遇武松，是“我这段姻缘还落在他手里。”

　　以为自己终于找到了一生的归宿，没想到新婚之夜迎来的确是自己的死期。潘金莲一生看重情感，可最终却死在自己心爱的男人手中，实在让人感到命运的无奈。

　　所有的一切不过都是武松为了报杀兄之仇，可是报仇也有着诸多的办法，不一定要用这一种，所以，在小编看来武松也只是一个匹夫，还是一个不光明磊落的匹夫，更甚者是一个无耻之人。

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